مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس ادامه داد: سعدی، فرزند مهر و معرفت، در بوستانش از فضیلت‌ها گفت و در گلستانش، از انسان. او معلم جان‌ها بود؛ نه از برای اندرز خشک، که با بیانی شیرین، با نگاهی عاشقانه، با قلبی تپنده برای انسان و انسانیت.
او اضافه کرد: کلام سعدی، آیینه‌ای‌است که در آن، نه‌فقط چهره ایران، بلکه چهره تمام بشریت را می‌توان دید. او شاعر عدالت بود، راوی رنج تهیدستان، و مبلغ مهر و دوستی.
رنجبر یادآور شد: سعدی نه تنها شاعر بزرگ اخلاق و معرفت بود بلکه نمونه‌ٔ تمام‌عیاری از مداراگری، گفت‌وگومداری و فرهنگ‌دوستی بود؛ مردی که در هر سطر کلامش، مهربانی موج می‌زند و در هر حکایتش، خرد و انسانیت تنیده شده است.
او که معتقد است سعدی، اهل گفت‌وگو بود نه ستیز، ادامه داد: سعدی شیرینی بیان را با عمق معنا درآمیخت، چنان‌که تلخی حقیقت را نیز در جامی از لطف و لبخند به مخاطب می‌نوشاند؛ این ویژگی را مردم شیراز، پارس و ایرانیان از او به ارث برده‌اند، مردمانی که سخن‌پرورند، مردمانی که قرن‌هاست با زبان مهر، با روح صلح با لبخند و با احترام به دیگری زیسته‌اند.
رنجبر گفت: شاید راز ماندگاری سعدی نیز در همین باشد که کلامش نه زبانی برای سلطه، بلکه پلی برای تفاهم است؛ نه ابزاری برای قضاوت، بلکه چراغی برای درک متقابل و امروز در جهانی که بیش از هر زمان دیگری به صدای خردمندانه، آرام و انسانی نیاز دارد، بازگشت به سعدی، بازگشت به گفت‌وگوی اصیل انسانی است.
سعدی باید در مدرسه، مسجد و مدیریت بازآفرینی شود
استاندار فارس شامگاه شنبه در آیین بزرگداشت هفته جهانی سعدی گفت: بزرگداشت سعدی نباید صرفاً یک مناسبت تقویمی باشد بلکه باید سعدی را در مدرسه، مسجد، خیابان و رسانه، در بازار و مدیریت بازخوانی و بازآفرینی کنیم.
حسینعلی امیری اظهار کرد: سعدی حکیمی است که گرچه قرن‌ها از عمر خاکی‌اش می‌گذرد اما اندیشه‌هایش، پیامش و شعرش همچنان در رگ‌های این دیار بزرگ جاری است.
استاندار فارس ادامه داد: سعدی فرزند شیراز است اما به جغرافیای شیراز محدود نمی‌شود؛ او آموزگاری جهانی است، سخنش از دمشق تا دهلی، از بلخ تا بخارا و از پاریس تا پکن رفت و دل‌ها را تسخیر کرد.
جهان امروز بیش از هر زمان نیاز به اندیشه سعدی دارد
او اضافه کرد: جهان امروز بیش از هر زمان دیگر به اندیشه سعدی نیاز دارد؛ به زبان اخلاق، به مدارا و به حکمت زیستن در کنار یکدیگر چراکه به قول شیخ « بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند» آیا این پیام جهانی نیست؟ آیا در عصری که خشونت، تبعیض و بی‌عدالتی سیمای جهان را در هم کشیده ما بیش از هر زمان دیگر به سعدی و اندیشه‌هایش نیاز نداریم؟
امیری یادآور شد: سعدی که کلامش زینت‌بخش سازمان‌های جهانی است باید در جان ما نیز خانه کرده باشد.
او سعدی را شاعری چندوجهی دانست و گفت: سعدی هم در بوستان و هم در گلستان معلم اخلاق است و هم در غزل‌های عاشقانه‌هایش مرشد دل‌های شکسته است هم زبان عقل است و هم سخنگوی دل؛ این جامعیت و توازن راز ماندگاری اوست؛ سخنش ساده است اما ژرف، شیرین است و اما استوار.
استاندار فارس گفت: امروز در استان فارس و پایتخت فرهنگی ایران زمین وظیفه بزرگ بر دوش خود احساس می‌کنیم؛ باید میراث سعدی را از سطح شعار و ستایش به بطن زندگی ببریم؛ باید حکمت و اخلاق را از قاب‌های طلایی بیرون کشیده و در رفتار شهروندی، در تعلیم و تربیت، در مدیریت شهری و روابط اجتماعی حاری کنیم.
گلستان و بوستان سعدی راهنمای زندگی است
امیری که معتقد است شعر سعدی فقط برای انجمن‌های ادبی نیست بلکه برای زیستن است، افزود: گلستان و بوستان تنها برای آزمون سراسری و جشنواره‌های شعر نیستند بلکه راهنمای زندگی هستند؛ او به ما می‌آموزد که در ارتباط با دیگران و در ارتباط با طبیعت، با خود و با آفریدگار بزرگ چگونه انسان باشیم؟
استاندار فارس اضافه کرد: بزرگداشت سعدی نباید صرفاً یک مناسبت تقویمی باشد بلکه باید سعدی را در مدرسه، مسجد، خیابان و رسانه، در بازار و مدیریت بازخوانی و بازآفرینی کنیم.
امیری گفت: سعدی در جهان متلاطم امروز ادبیات و فرهنگ می‌تواند رساترین پیام‌های صلح، انسانیت و همبستگی را منتقل کند و پیام چه کسی رساتر از پیام سعدی است؟
او ادامه داد: در استان فارس در کنار اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، شهرداری، نهادهای علمی و فرهنگی، اداره میراث فرهنگی با هم افزایی دانشگاهیان و فرهیختگان مصمم هستیم تا شیراز را نه تنها به نام سعدی بلکه به روش سعدی با حکمت، با مهر و محبت و فرهنگ اداره کنیم.
استاندار فارس افزود: فرزندان ما باید بیاموزند که چگونه در این جهان پرشتاب پیوندی عمیق با ریشه‌های هویتی‌شان داشته باشند و چه ریشه‌ای استوارتر از اندیشه‌های سعدی است؟ او که انسانیت را با ایمان پیوند زد و شعر را به اخلاق و معنویت آراست.
امیری گفت: من باور دارم شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت (ع) شهری جهانی در صنایع دستی، پایتخت کتاب ایران و خواهر خوانده بسیاری از شهرهای فرهنگی دنیا رسالتی جهانی دارد رسالتی برای نشان دادن چهره دیگر از ایران دارد.
خوب فهمیدن سعدی در گرو آشنایی با وحی، قرآن و حدیث است
نماینده ولی فقیه در استان فارس شامگاه شنبه در آیین بزرگداشت هفته جهانی سعدی با اشاره به مقام سعدی شیرازی گفت :برای اینکه این چهره پرآوازه ادبی را خوب بفهمیم بایستی با وحی، قرآن و حدیث آشنا شویم .
آیت‌الله لطف‌الله دژکام اظهار کرد: فضای سعدیه فضای میراث ملی است؛ همه می‌دانند سعدی بزرگ است و این نام بزرگ از کلام و سخن او ایجاد شده است.
او با طرح این پرسش که اگر بخواهیم سعدی را بفهمیم باید چه کنیم، گفت: هرچند ما از سعدی بسیار تجلیل می‌کنیم اما اگر بخواهیم سعدی را بیش از پیش درون زندگی وارد کنیم باید سعدی را بفهمیم .
آیت الله دژکام ادامه داد: اگر می‌خواهیم سعدی را بفهمیم باید حکمت فارسی و حکمت خسروانی را خوب بفهمیم؛ از زمانی که ترجمه‌های حکمت یونانی در کشور ما به بحث و بررسی و نقد گذاشته شد بزرگان حکمت همیشه از حکمت خسروانی فارسی یاد کردند اما سعدی حکمت عملی را در مجموعه دیوان‌های خود به ویژه در بوستان و گلستان به میدان آورده و این نیاز را برای مسایل تربیتی، ارزشها و بایدهای زندگی بشر مطرح کرده است.
امام جمعه شیراز گفت: نمی‌شود حکمت باستان ایران را ندانیم و بخواهیم سعدی را بفهمیم اما کار سعدی که همه را به اعجاب آورده و او را جاودانه کرده این است که در مرز میراث کهن نمانده؛ او از سرچشمه زلال وحی بهره مند شده و به گونه ای حکمت قدیمی را با وحی و قرآن آمیخته که تشخیص مرز آن را دشوار کرده است.
او افزود: سعدی مسیر را بسیار دقیق پیموده و یک نگاه کثرت‌گرایانه اما بدون فروکاستن دانش نوین داشته؛ برای اینکه سعدی را خوب بفهمیم بایستی به وحی، قرآن و حدیث آشنا شویم؛اگر آشنا با قرآن و حدیث اهل بیت (ع) نباشیم نمی‌توانیم بوستان و گلستان را بخوانیم و بفهمیم.
امام جمعه شیراز گفت: برای اینکه بالندگی دوران جدید ایران را آغاز کنیم باید سعدی را خوب بفهمیم و این را آغازی برای جلوه‌گری چهره‌های دیگر بدانیم.
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی: سعدی عقل را با حکمت و شرع درآمیخت
رئیس جدید انجمن آثار و مفاخر فرهنگی شامگاه شنبه در آیین هفته جهانی سعدی شیرازی گفت: استاد سخن از یک سو در عشق از نوادر روزگار است و عاشقی دلسوخته است و از سوی دیگر عقل خویش را با حکمت و شرع در هم آمیخته است.
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشورمان نیز در این مراسم گفت: سعدی تجاربی را در طول زندگی خویش به دست آورد و در محضر عالمانی چون سهروردی عارف به شاگردی پرداخت و از او درس گرفت و از چنین اساتیدی رهاوردی برای ما ساخت.
محمود شالویی با بیان اینکه هم مولانا و هم سعدی با درکی که از جهان هستی و آموزه‌های الهی یافتند، راه خاک را به سوی افلاک پیمودند و از همگان نیز می‌خواهند که این مسیر را به درستی طی کنند، گفت: سعدی عقل خویش را با حکمت و شرع درآمیخته است.
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در ادامه این آیین با خوانش اشعاری متنوع از سعدی شیرازی، گفت: سعدی ابعاد مختلفی دارد.
محمود شالویی اظهار کرد: استاد سخن از یک سو در عشق از نوادر روزگار است و عاشقی دلسوخته است و از سوی دیگر عقل خویش را با حکمت و شرع در هم آمیخته است.
سعدی ابزار دیپلماسی فرهنگی است
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری وصنایع دستی شامگاه شنبه در افتتاحیه بیست و هشتمین هفته جهانی سعدی گفت: اگر به دنبال دیپلماسی هستیم، زبان سعدی ابزار دیپلماسی است.
رضا امیری صالحی اظهار کرد: فراتر از حفظ این میراث، به تولید قدرت نرم ملی از زاویه سعدی می‌نگریم، چرا که او کانون قدرت نرم ملی ایران است.
او افزود: ایرانیان صلح طلب هستند، هیچگاه نماد خشونت را در فرهنگ ایرانی نمی‌بینیم و رمز ماندگاری فرهنگ ایرانی انطباق پذیری و صلح آن است.
وزیرمیراث‌فرهنگی،گردشگری و صنایع‌دستی با بیان اینکه تمدن بزرگ ایران همواره در جهان می‌درخشد و
تلاش دشمن برای ایران هراسی هیچگاه به نتیجه نمی‌رسد.
صالحی امیری اضافه کرد: تا زمانی که قدرت نرم بزرگی چون سعدی و حافظ داریم، تمدن ایرانی همیشه ماندگار است.
او اظهار کرد: ما آمده ایم و دور هم جمع شده ایم تا از این ظرفیت بزرگ معرفت و فضیلت جامی بنوشیم و جانی تازه کنیم.
صالحی امیری ادامه داد: جامعه امروز بیش از هر زمان دیگر به حافظ و سعدی و مولوی نیاز دارد و بدانیم که اگر ما هستیم به خاطر هویتی است که آنها برای ما خلق کردند.
او گفت: نسل جوان، زنان و مردان و دختران و پسران ایرانی امروز بیش از هر زمان دیگر به اخلاق و عرفان و معرفت و صلح سعدی نیاز دارند.
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی افزود:
امشب در آرامگاه سعدی جمع شدیم تا از او طلب اخلاق و معرفت و فضیلت کنیم و یادآوری کنیم که اگر ایران و ایرانی به مثابه خورشیدی دردنیا می‌تابد و نور و حرارت می‌دهد بخاطر بزرگانی چون او است.
صالحی امیری ادامه داد: اگر امروز در دنیا شاهد جنگ و انتقام هستیم و رژیم کودک کش صهیونیستی جز انتقام و خون و خشونت چیزی نمی فهمد برای آن است که از زبان و معرفت و فضیلت سعدی بویی نبرده است.
او با بیان اینکه امروز باید پرچم صلح و همزیستی مسالمت آمیز را از شیراز برافراشته کنیم، گفت: کاش دنیا بجای نفت و پتروشیمی زبان سعدی و حافظ می‌شناخت.
وزیر میراث فرهنگی گفت: جمع شده ایم تا از این جغرافیا فریاد برآوریم که دنیای جنگ و انتقام امروز از فرهنگ سعدی فاصله گرفته است.
او اظهار کرد: کاش می‌توانستیم با زبان، رسانه و دانشگاه خود زبان سعدی را در دنیای امروز به یک گفتمان تبدیل کنیم تا جهان از این چشمه جوشان سیراب می‌شد.
صالحی امیری افزود: ما در کنار اقیانوس هستیم و تشنه لب به دنبال قطره می‌گردیم، این سرمایه بزرگ را داریم و جهانیان باید ما را از دروازه سعدی بشناسند.
او گفت: دانشگاه، حوزه و آموزش و پرورش و نهادهای فرهنگ کشور باید بدانند که راه نجات بشر و نجات دنیای امروز سعدی و حافظ است.
سعدی نیاز امروز و ضرورت فردا است
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گفت: شیراز تنها یک جغرافیا نیست
بلکه خاستگاه جهان‌بینی ایرانی و فرهنگ و تمدن ایران زمین است.
او افزود: سعدی چشمه جوشانی است که همواره زنده است، تنها یک شاعر یا میراث ملی کشور نیست بلکه نقشه راه ایرانیان است.
صالحی امیری اضافه کرد: رمز ماندگاری سعدی نه در میراث و شعر و بنا بلکه در کلام و گفتمان او است؛سخن سعدی تاریخ مصرف ندارد و ماندگاری او در حکمت و زبان او است.
او عنوان کرد: اگر فردوسی معمار زبان فارسی است، سعدی هویت این زبان است.
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی گفت: سعدی در منظومه فکری ما نه یک شاعر بلکه گفتمان سازی است که بشر را به راه نجات هدایت می‌کند؛ از این منظر بیش از هر زمان به نسخه سعدی در جامعه ایران نیاز داریم.
او با اشاره به استقبال گسترده مسافران نوروز از شیراز و آرامگاه سعدی، بیان کرد: شیراز سرزمین رمزها و رازها است و هنوز رمزهای آن کشف نشده و زمانی که کشف شود آنوقت به جهان می‌گویند که خورشید از این جغرافیا می‌تابد و نور و حرارت می‌دهد.
زبان سعدی برای تفاهم است/ آنچه در شب افتتاحیه بیست و هشتمین هفته جهانی سعدی گذشت
مراسم بزرگداشت یادروز سعدی شامگاه شنبه ۳۰ فروردین با حضور وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و همچنین جمعی از فرهنگوران، شاعران، ادیبان و مسئولان و مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس در جوار آرامگاه این شاعر پرآوازه در شیراز برگزار شد.
استاندار فارس تأکید کرد که باید میراث سعدی را از سطح شعار و ستایش به بطن زندگی ببریم و حکمت و اخلاق را از قاب‌های طلایی بیرون کشیده و در رفتار شهروندی، تعلیم و تربیت، مدیریت شهری و روابط اجتماعی جاری کنیم.
مراسم بزرگداشت یادروز سعدی شامگاه شنبه ۳۰ فروردین با حضور وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و همچنین جمعی از فرهنگوران، شاعران، ادیبان و مسئولان ارشاد استان فارس در جوار آرامگاه این شاعر پرآوازه در شیراز برگزار شد.
استاندار فارس در این مراسم با بیان اینکه سعدی واژه‌ها را در زلال‌ترین چشمه‌های حکمت شست‌وشو داد و به جهان عرضه کرد، گفت: چه سعادتی بالاتر از اینکه در تکریم مردی گام برمی‌داریم که نه تنها زبان فارسی بلکه روح ایرانی را طی قرون متمادی با طنین کلام خویش زنده نگه داشته است. سعدی حکیمی است که گرچه قرن‌ها از عمر خاکیش می‌گذرد اما اندیشه‌ها، پیام و شعرش همچنان در رگ‌های این دیار بزرگ جاری است. سعدی فرزند شیراز است اما به جغرافیای شیراز محدود نمی‌شود؛ او آموزگاری جهانی است و سخنش از دمشق تا دهلی از بلخ تا بخارا و از پاریس تا پکن، رفت و دل‌ها را تسخیر کرد.
امیری با تأکید بر اینکه جهان اسلام به سعدی و زبان او، اخلاق، مدارا، حکمت زیستن در کنار یکدیگر نیاز دارد، گفت: آیا در عصری که خشونت، تبعیض و بی‌عدالتی سیمای جهان را در هم کشیده است ما بیش از هر زمان دیگر به سعدی و اندیشه‌های او نیاز نداریم؟ کلام سعدی زینت‌بخش سازمان‌های جهانی است و باید در جان ما نیز خانه کرده باشد. سعدی شاعری چند وجهی است؛ او هم در بوستان و گلستان، معلم اخلاق است و هم در غزل‌های عاشقانه‌اش مرشد دل‌های شکسته و هم زبان عقل است و هم سخنگوی دل. این جامعیت و توازن راز ماندگاری اوست.
امیری با تأکید بر اینکه شعر سعدی فقط برای انجمن‌های ادبی نیست، برای زیستن است، تصریح کرد: گلستان و بوستان فقط برای آزمون سراسری یا جشنواره‌های شعر نیست بلکه راهنمای زندگی است. او به ما می‌آموزد که چگونه در ارتباط با دیگران، طبیعت و ارتباط با خود و آفریدگار بزرگ، انسان باشیم. از این‌رو مناسبت سعدی نباید صرفاً یک مناسبت تقویمی باشد بلکه باید اندیشه‌های سعدی را در مدرسه، مسجد، خیابان، رسانه و بازار و مدیریت بازخوانی و بازآفرینی کنیم.
استاندار فارس تأکید کرد: در جهان متلاطم امروز ادبیات و فرهنگ می‌تواند رساترین پیام‌های صلح، انسانیت و همبستگی را منتقل کند و پیام چه کسی رساتر از پیام سعدی است. در همین راستا ما در استان فارس در کنار اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، شهرداری شیراز، نهادهای علمی و فرهنگی، اداره میراث و فرهنگی و گردشگری و با هم‌افزایی دانشگاهیان و فرهیختگان مصم هستیم، شیراز نه تنها به نام سعدی بلکه به روش سعدی، حکمت، مهر، محبت و فرهنگ او اداره کنیم.
برای شناخت سعدی با یاد با قرآن و حدیث آشنا باشیم
نماینده ولی فقیه در استان فارس نیز در این مراسم گفت: همه می‌دانیم که سعدی بزرگ است و این نام بزرگ از کلام و سخن او ایجاد شده است اما سئوالی که مطرح است، این است که اگر بخواهیم سعدی را بفهمیم باید چه کار کنیم.
آیت‌الله لطف‌الله دژکام تصریح کرد: از سعدی بسیار تجلیل می‌کنیم و جا هم دارد اما ما می‌خواهیم اندیشه‌های سعدی را به درون و متن زندگی خود وارد کنیم، بیش از آنی که تاکنون بوده است. اگر بخواهیم این کار را انجام دهیم باید سعدی را بفهمیم و برای این کار هم باید حکمت فارسی و خسروانی خود را خوب بفهمیم زیرا جای جای سخن سعدی نقل آن چیزی است که در حکمت ما بوده است.
وی با بیان اینکه از زمان ورود ترجمه‌های حکمت یونانی کشور ما، بزرگان حکمت همیشه از این حکمت خسروانی فارسی یاد کرده‌اند، ادامه داد: در بحث حکمت عملی، میراث ما زمین مانده است؛ کاری که سعدی انجام داد، این بود که حکمت عملی را در مجموعه دیوانش بالاخص در بوستان و گلستان به میدان آورده است و این نیاز را برای مسائل تربیتی و ارزشها و بایدهای زندگی بشر که در حکمت ما بوده، مطرح کرده است، بنابراین نمی‌توان حکمت باستان ایران را ندانیم و بخواهیم سعدی را بفهمیم اما کار سعدی که همه ما را به اعجاب آورده و جاوادانه کرده، این است که در مرز آن میراث کهن نمانده و از آن بهره‌مند شده است.
آیت‌الله دژکام اضافه کرد: سعدی از سرچشمه زلال وحی بهره گرفته و به گونه‌ای آن حکمت قدیمی با وحی و قرآن را درهم آمیخته است که مرزش برای ما واقعا سخت است. مسیر را بسیار دقیق پیموده است و یک نگاه کثرت‌گرایانه اما بدون فرو کاستن دانش نوین به حد آنچه که قبل بوده، داشته است؛ این‌ها را باید بدانیم تا بفهمیم سعدی چه کار کرده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: اگر بخواهیم به نوعی کثرت‌گرایی را بپذیریم از نوع کار سعدی می‌پذیریم برای اینکه غیرفروکاهشی است و خودش را در مرز گذشته محبوس نکرده است وبه زمان حال آمده و برای آینده حرف زده است و این کار بزرگ سعدی است.
آیت‌الله دژکام با بیان اینکه در کار آماری استاد غلامحسین یوسفی مشخص شده است که سعدی از ۱۲۷ آیه در بوستان بهره جسته است، گفت: طبق این آمار به ازای هر ۲۰ بیت بوستان، حتماً با یک آیه یا حدیث روبه‌روییم، لذا تا زمانی که حدیث و قرآن را ندانیم نمی‌توانیم آثار سعدی را عمیق بفهمیم و معنا کنیم.
نماینده ولی فقیه در استان فارس بیان کرد: برای اینکه بالندگی دوران جدید ایران را آغاز کنیم، باید سعدی خود را بفهمیم. مدارج و شخصیت سعدی را از حکمت فارسی و قرآنی او بشناسیم.
سعدی عقل را با حکمت و شرع درآمیخت
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشورمان نیز در این مراسم گفت: سعدی تجاربی را در طول زندگی خویش به دست آورد و در محضر عالمانی چون سهروردی عارف به شاگردی پرداخت و از او درس گرفت و از چنین اساتیدی رهاوردی برای ما ساخت.
محمود شالویی با بیان اینکه هم مولانا و هم سعدی با درکی که از جهان هستی و آموزه‌های الهی یافتند، راه خاک را به سوی افلاک پیمودند و از همگان نیز می‌خواهند که این مسیر را به درستی طی کنند، گفت: سعدی عقل خویش را با حکمت و شرع درآمیخته است.
سعدی نمونه تمام عیار فرهنگ دوستی است
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس هم در این مراسم سعدی را، استادِ بی‌بدیلِ نثر و نظم، حکیمِ نازک‌خیالِ شیراز، سعدی شیرین‌سخن توصیف کرد که قرن‌هاست کلامش نه‌تنها بر لب ایرانیان بلکه بر زبان جهانیان جاری است.
مهدی رنجبر با بیان اینکه کلام سعدی، آیینه‌ای است که در آن، نه‌فقط چهره ایران، بلکه چهره تمام بشریت را می‌توان دید، گفت: او شاعر عدالت و راوی رنج تهیدستان و مبلغ مهر و دوستی بود. سعدی نه تنها شاعر بزرگ اخلاق و معرفت بود، بلکه نمونه‌ٔ تمام‌عیاری از مداراگری، گفت‌وگومداری و فرهنگ‌دوستی بود؛ مردی که در هر سطر کلامش، مهربانی موج می‌زند و در هر حکایتش، خرد و انسانیت تنیده شده است.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با بیان اینکه سعدی، اهل گفت‌وگو بود، نه ستیز، افزود: او شیرینی بیان را با عمق معنا درآمیخت، چنان‌که تلخی حقیقت را نیز در جامی از لطف و لبخند به مخاطب می‌نوشاند. این ویژگی را مردم شیراز ، پارس و ایرانیان از او به ارث برده‌اند؛ مردمانی که سخن‌پرور هستند و قرن‌هاست با زبان مهر، روح صلح، لبخند و با احترام به دیگری زیسته‌اند.
وی گفت: شاید راز ماندگاری سعدی نیز در همین باشد که کلامش نه زبانی برای سلطه، بلکه پلی برای تفاهم است. نه ابزاری برای قضاوت، بلکه چراغی برای درک متقابل است و امروز، در جهانی که بیش از هر زمان دیگری به صدای خردمندانه، آرام و انسانی نیاز دارد، بازگشت به سعدی، بازگشت به گفت‌وگوی اصیل انسانی است.
سعدی ابزار دیپلماسی فرهنگی است
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری وصنایع دستی شامگاه شنبه در افتتاحیه بیست و هشتمین هفته جهانی سعدی گفت: اگر به دنبال دیپلماسی هستیم، زبان سعدی ابزار دیپلماسی است.
رضا امیری صالحی اظهار کرد: فراتر از حفظ این میراث، به تولید قدرت نرم ملی از زاویه سعدی می‌نگریم، چرا که او کانون قدرت نرم ملی ایران است.
او افزود: ایرانیان صلح طلب هستند، هیچگاه نماد خشونت را در فرهنگ ایرانی نمی‌بینیم و رمز ماندگاری فرهنگ ایرانی انطباق پذیری و صلح آن است.
وزیرمیراث‌فرهنگی،گردشگری و صنایع‌دستی با بیان اینکه تمدن بزرگ ایران همواره در جهان می‌درخشد و
تلاش دشمن برای ایران هراسی هیچگاه به نتیجه نمی‌رسد.
صالحی امیری اضافه کرد: تا زمانی که قدرت نرم بزرگی چون سعدی و حافظ داریم، تمدن ایرانی همیشه ماندگار است.
او اظهار کرد: ما آمده ایم و دور هم جمع شده ایم تا از این ظرفیت بزرگ معرفت و فضیلت جامی بنوشیم و جانی تازه کنیم.
صالحی امیری ادامه داد: جامعه امروز بیش از هر زمان دیگر به حافظ و سعدی و مولوی نیاز دارد و بدانیم که اگر ما هستیم به خاطر هویتی است که آنها برای ما خلق کردند.
او گفت: نسل جوان، زنان و مردان و دختران و پسران ایرانی امروز بیش از هر زمان دیگر به اخلاق و عرفان و معرفت و صلح سعدی نیاز دارند.
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی افزود:امشب در آرامگاه سعدی جمع شدیم تا از او طلب اخلاق و معرفت و فضیلت کنیم و یادآوری کنیم که اگر ایران و ایرانی به مثابه خورشیدی دردنیا می‌تابد و نور و حرارت می‌دهد بخاطر بزرگانی چون او است.
صالحی امیری ادامه داد: اگر امروز در دنیا شاهد جنگ و انتقام هستیم و رژیم کودک کش صهیونیستی جز انتقام و خون و خشونت چیزی نمی فهمد برای آن است که از زبان و معرفت و فضیلت سعدی بویی نبرده است.
او با بیان اینکه امروز باید پرچم صلح و همزیستی مسالمت آمیز را از شیراز برافراشته کنیم، گفت: کاش دنیا بجای نفت و پتروشیمی زبان سعدی و حافظ می‌شناخت.
وزیر میراث فرهنگی گفت: جمع شده ایم تا از این جغرافیا فریاد برآوریم که دنیای جنگ و انتقام امروز از فرهنگ سعدی فاصله گرفته است.
او اظهار کرد: کاش می‌توانستیم با زبان، رسانه و دانشگاه خود زبان سعدی را در دنیای امروز به یک گفتمان تبدیل کنیم تا جهان از این چشمه جوشان سیراب می‌شد.
صالحی امیری افزود: ما در کنار اقیانوس هستیم و تشنه لب به دنبال قطره می‌گردیم، این سرمایه بزرگ را داریم و جهانیان باید ما را از دروازه سعدی بشناسند.
او گفت: دانشگاه، حوزه و آموزش و پرورش و نهادهای فرهنگ کشور باید بدانند که راه نجات بشر و نجات دنیای امروز سعدی و حافظ است.
سعدی نیاز امروز و ضرورت فردا است
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گفت: شیراز تنها یک جغرافیا نیست
بلکه خاستگاه جهان‌بینی ایرانی و فرهنگ و تمدن ایران زمین است.
او افزود: سعدی چشمه جوشانی است که همواره زنده است، تنها یک شاعر یا میراث ملی کشور نیست بلکه نقشه راه ایرانیان است.
صالحی امیری اضافه کرد: رمز ماندگاری سعدی نه در میراث و شعر و بنا بلکه در کلام و گفتمان او است؛سخن سعدی تاریخ مصرف ندارد و ماندگاری او در حکمت و زبان او است.
او عنوان کرد: اگر فردوسی معمار زبان فارسی است، سعدی هویت این زبان است.
وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی گفت: سعدی در منظومه فکری ما نه یک شاعر بلکه گفتمان سازی است که بشر را به راه نجات هدایت می‌کند؛ از این منظر بیش از هر زمان به نسخه سعدی در جامعه ایران نیاز داریم.
او با اشاره به استقبال گسترده مسافران نوروز از شیراز و آرامگاه سعدی، بیان کرد: شیراز سرزمین رمزها و رازها است و هنوز رمزهای آن کشف نشده و زمانی که کشف شود آنوقت به جهان می‌گویند که خورشید از این جغرافیا می‌تابد و نور و حرارت می‌دهد.
در پایان این شب به یادماندنی و فضای فرهنگی آرامگاه سعدی شیرازی، اجری رپرتوار «وصال یار» با خوانندگی حمیدرضا ترکاشوند، نوایی دلنواز و لحظات هنرمندانه ای را برای تماشاگران و مخاطبان از جنس شعر و اندیشه و ادبیات این شاعر پرآوازه به ارمغان آورد.
- نویسنده : مریم توانا
