او، با اشاره به اینکه در حوزه عمران و آبادی، دهها هزار پروژه عمرانی در اقصی نقاط کشور اجرا شده است، گفت: افزایش عدالت در دسترسی به انواع زیرساختهای شهری و روستایی در کشور – امکانات آب، برق، گاز و حتی اینترنت به دورترین نقاط – را بعد از انقلاب شاهد بودیم، اما متاسفانه رسانههای بیگانه طوری دیگر این دستاوردهای برجسته را ترسیم میکنند.
رئیس دانشگاه شیراز با اشاره به اینکه در حوزه علم و فناوری، رده های بالای جهان را به خودمان اختصاص دادهایم، گفت: ۱ درصد جمعیت جهان را داریم، اما ۲ درصد تولید علم دنیا مربوط به دانشمندان ایرانی است.
موذنی با اشاره به دستاوردهای نوین در حوزه هوا و فضا، سلولهای بنیادی، انرژی هسته ای، پزشکی و سلامت، گفت: ایران در پیشرفت پزشکی و نظام سلامت نسبت به قبل از انقلاب در زمینههای مختلف، پیشرفت های بزرگی کسب کرده و در حال حاضر به قطب پزشکی خاورمیانه تبدیل شده است، که ناشی از روح اعتماد به نفسی است که حضرت امام(رحمت الله علیه) و مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در کشور دمیدند و شعار “ما میتوانیم” را به معنای واقعی تفسیر و در کشور محقق کردند.
او، گفت: در عرصه بین المللی هم جایگاهی که کشور ایران دارد، اگر بخواهیم جبهه مقاومت را توصیف و تعریف کنیم، قطعا نقطه کانونی و مرکز ثقل و قلب جبهه مقاومت “نظام مقدس جمهوری اسلامی” است.
رئیس دانشگاه شیراز در ادامه به مبحث اهداف و آرمانهای انقلاب اشاره کرد و گفت: مهمترین هدف انقلاب که بزرگ و مقدس می باشد، حاکمیت فرهنگ دینی و اسلامی در جامعه بوده است. استقلال سیاسی، خودکفایی اقتصادی، مبارزه با استکبار، حمایت از مظلومان، ریشه کنی فقر و ترویج عدالت اجتماعی، از مهمترین اهداف و آرمانهای انقلاب است.
موذنی در خصوصی میزان تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی گفت: ما باید اعتراف کنیم که به بخشی از آرمانها و اهداف انقلاب اسلامی نرسیدهایم و ریشه تمامی مسائل که امروز در سطح جامعه با آن مواجه هستیم، این است که بخشی از این اهداف محقق نشده اند که با سوءاستفاده، برخی در تلاش هستند تا مشکلاتی که در بخشهای مختلف اجتماعی و اقتصادی داریم را منتسب به انقلاب اسلامی کنند؛ در حالیکه ما میخواهیم بگوئیم که چون اهداف انقلاب محقق نشده است ما شاهد این مشکلات هستیم و اگر انقلاب رخ نداده بود شاهد صدها مشکل، و افزون برآن، مشکل وابستگی به کشورهای بیگانه بودیم.
او، با بیان اینکه دشمنیِ دشمنان نظام و انقلاب پس از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شد و همچنان ادامه دارد، گفت: تحریمهای اقتصادی و نظامی، هشت سال جنگ تحمیلی، جنگ روانی و تبلیغاتی، اینها بخشی از مشکلات خارجی است. و عوامل خارجی، سد و مانع راه پیشرفت انقلاب اسلامی بوده است.
رئیس دانشگاه شیراز، گفت: باید منطقی بپذیریم که در برخی زمینهها کار اشتباه بوده و مسیر را اشتباه رفته ایم و به دنبال راه حل این مشکلات باشیم. بنابراین پذیرش این اشتباهات، خود بخشی از کار است و هم راستا با اهداف و آرمانهای انقلاب و در واقع دفاع از انقلاب است که میتوانیم از خرد جمعی، نخبگان و صاحب نظران برای حل مسائل و مشکلات بهرهمند شویم و این رویکرد مهم میتواند زمینه ساز ایجاد وفاق و همدلی در جامعه باشد.
موذنی، اولین کوتاهی، نقص و اشکال در جامعه را بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، کم توجهی به فرهنگ دینی و اسلامی دانست و گفت: برنامه دقیق، اصولی و نظاممند برای ترویج فرهنگ دینی در جامعه نداشتهایم و عملا آموزش و ترویج دینداری در جامعه ما تقریبا رها شده است.
او، گفت: اساس و بنای انقلاب اسلامی، فرهنگ دینی است، اما در این زمینه، برنامه نظاممند و هدف مندی نداشته ایم و جای تجدیدنظر و کار دارد. اشکال دوم در تربیت مدیران کارآمد، دانا، مومن، صالح و امانتدار است؛ ظرفیتهای که در کشورمان وجود دارد بینظیر است.
رئیس دانشگاه شیراز گفت: امکانات بالقوهای در کشورمان وجود دارد اما به فعلیت در نیامده است، شاید در دنیا ما اولین کشور باشیم. اینکه ما نتوانستیم از امکانات به درستی بهرهمند شویم و امروز شاهد این وضعیت اقتصادی در جامعه هستیم ناشی از نداشتن مدیران توانمند است.
او، با بیان اینکه به دهها مدیر توانمند کشورمان نیازمند است، اما در تربیت مدیران کارآمد ما کوتاهی داشتهایم، گفت: کم توجهی به بحث گزینش مدیران بوده است و انتظار این است که در نظام جمهوری اسلامی، مدیران بهترین خدمتگذاران ملت و پایبند به اصول دین باشند.
رئیس دانشگاه شیراز با بیان اینکه مشکل اصلی دیگر ترجیح منافع فردی و گروهی بر مسائل و منافع ملی در کشور بوده است، گفت: بخش قابل توجهی از اشکالاتی که اشاره شد به مجلس شورای اسلامی و نقائصی که در قانونگذاری کشور داریم، بر می گردد.
به گفته امام راحل(ره) مجلس بایستی عصاره فضائل ملت باشد یعنی صالحترین، صاحب نظرترین و باهوشترین افراد، برای نمایندگی مجلس انتخاب شوند تا بتوانند بهترین قوانین را تصویب کنند. برای نیل به اهداف انقلاب اسلامی، انتخابات باید در طراز انقلاب اسلامی برگزار شود.
موذنی، گفت: وقتی سخن از جهاد تبیین میشود، بخش اول آن، تبیین دستاوردهای انقلاب و بخش دوم، نقد عالمانه و پذیرش منصفانه اشکالاتی است که در این مسیر داشته ایم.
گلباران قبور شهدای حرم مطهر توسط اساتید درس انقلاب اسلامی دانشگاه های کشور
شرکتکنندگان در چهاردهمین نشست سالیانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه های کشور، با حضور در محل قبور مطهر شهدای آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، با قرائت فاتحه و اهدای شاخه گل، به مقام شامخ این شهدای والامقام، ادای احترام کردند.
چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها
با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابراهیم کلانتری، تولیت حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام و رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها با دو موضوع محوری «انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری» و «تحلیل و بررسی مسائل و رویدادهای منطقه»، در سومین حرم اهلبیت علیهم السلام، آغاز به کار کرد.
در این نشست دو روزه که با حضور بیش از ۲۵۰ اندیشمند و استاد دانشگاه از سراسر کشور در سالن شهید آیت الله دستغیب حرم مطهر در حال برگزاری است، اساتید و صاحبنظرانی همچون حجت الاسلام والمسلمین دکتر رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها، دکتر مصطفی ملکوتیان-استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، دکتر شفیعی فر-استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، دکتر منوچهر متّکی- وزیر اسبق امور خارجه، دکتر یعقوب توکلی- استاد درس انقلاب اسلامی دانشگاه معارف اسلامی قم، دکتر نیره قوی- رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی تهران، دکتر مؤذنی- رئیس دانشگاه شیراز، دکتر مرزوقی- استاد دانشگاه شیراز، دکتر حسین رویوران استاد دانشگاه تهران و تحلیلگر ارشد مسائل منطقه غرب آسیا، دکتر سعدالله زارعی – استاد علوم سیاسی دانشگاه و کارشناس مسائل بینالملل، و جمع دیگری از اساتید، مباحث خود را ارائه خواهند کرد. بخشی از این نشست نیز، به ارائه مقالات برگزیده اساتید که به دبیرخانه نشست ارسال کرده اند، اختصاص دارد.
چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها، به میزبانی حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام و به همت انجمن علمی انقلاب اسلامی و مشارکت معاونت آموزشی و پژوهشی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در دانشگاه ها، دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، دانشگاه شیراز، دانشکده الهیات و ادیان دانشگاه شهید بهشتی و دانشگاه علوم پزشکی شیراز برگزار می شود.
قرآن باید مبنای تحلیلهای ما باشد
آیتالله دکتر لطف الله دژکام، نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز، صبح امروز، ۱۸ بهمن در چهاردهمین نشست سراسری اندیشمندان و استادان انقلاب اسلامی دانشگاههای سراسر کشور که در حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه السلام در حال برگزاری است، ضمن تاکید بر مفید بودن چنین نشستهایی گفت: دو موضوع برای اجلاس امسال محور قرار داده شده که یکی بررسی مسائل منطقه و شرایط روز دنیاست و دیگری، مسئله انتخابات پیشرو، که هر دو ارزشمند است و لازم است که در این موارد به طور جدی و اصولی بحث شود.
او، گفت: انقلاب اسلامی، مباحثی دارد که نسبت به همه این حوادث روز و مسائل سیاسی و انقلابی موجود امروز دنیا، جنبه مبنایی دارد. اگر میخواهیم در مورد هر کدام از این مسائل روز تحلیل داشته باشیم، باید آن مبانی را درست چیده باشیم. وقتی مبنا درست چیده نشود، مسلما در نتیجهای که میگیریم دچار اشکال میشویم.
آیتالله دژکام با بیان اینکه در طول سالیان دراز بعد از انقلاب، بهجای اینکه دانشگاه و حوزه بخواهند پیشگام حرکت متن جامعه باشند، از متن جامعه عقب افتادهاند، گفت: علت این مسئله آن است که خیلی وقتها آن چیزی را که تفکر و دیدگاه عموم مردم ما و رهبری انقلاب است را مبنا قرار ندادهایم.
نماینده ولی فقیه در استان فارس با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در هر سخنرانی خود یک آیه از قرآن کریم خوانده و آیات قرآن مبنای تحلیل ایشان است گفت: قرآن باید مبنای تحلیلهای ما باشد، متاسفانه ما حتی در مسائل سیاسی و اجتماعی نتوانستهایم موضوعات را آنطور که باید، قرآنی کنیم. اگر بخواهیم تغییر و تحول ایجاد شود، باید مبانی را از متون دینی اخذ کرده و طبق آن پیش برویم.
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه برای این اجلاس، باید روی مبانی انقلاب و اسلام پیش برویم، گفت: امروز جامعه ما تشنه شنیدن پاسخ مسائل و مشکلات است، اگر بنا است که گروه انقلاب اسلامی به اینطور مسائل پاسخ بدهد، باید نقش این گروه علمی ارتقا پیدا کرده و این نقشآفرینی تقویت شود. این تقویت نقشآفرینی، وابسته به خود آن عنصری است که درس را ارائه میدهد یعنی استاد. در این خصوص باید سخن تازهای گفته شود. اگر حرف نویی گفته نشود، جاذبهای برای جوانان ندارد.
امام جمعه شیراز در ادامه به لزوم تهیه و تألیف یک مجموعه از مقالات ارائه شده در این نشست دو روزه اشاره کرد و گفت: حدود ۳ دهه پیش، یک همایش برای انقلاب اسلامی گذاشته شد و مجموعه مقالات در سه جلد چاپ شد. هنوز وقتی به آن سه جلد مراجعه میکنیم، میبینیم که حرف زیادی برای گفتن دارد. بنابراین لازم است که دبیرخانه همایش به فکر تولید یک اثر جدید در این زمینه باشد. امیدواریم این اجلاس دستاوردهای بزرگی داشته باشد و ما هم بتوانیم در ترویج آن بکوشیم.
نماینده ولی فقیه در استان فارس گفت: نمی خواهیم خدا و مردم را مقابله یکدیگر قرار دهیم چراکه این دیدگاه غربی است، در رشته انقلاب اسلامی فعالیت های مطلوبی را می توانیم انجام دهیم و نقش آفرینی گروه انقلاب اسلامی باید تقویت شود.
رکن قدرت جمهوری اسلامی، همراهی و اتحاد جدی عموم جامعه با رهبری است
حجت الاسلام والمسلمین رستمی،در چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاههای کشور که به میزبانی حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه السلام، در سالن شهید آیت الله دستغیب در حال برگزاری است، ضمن عرض تسلیت به مناسبت سالروز وفات حضرت ابوطالب علیه السلام گفت: ایشان بزرگ حامی پیامبر(ص)، پدر دوازده امام و پدر پیامبر(ص) در کودکی و به نوعی شخصیت جلیلالقدری است که اسلام به او مدیون است. از جناب آقای دکتر کلانتری و عزیزان انجمن علمی انقلاب اسلامی و جناب آقای دکتر مؤذنی و سایر عزیزانی که برای برگزاری این مراسم اهتمام داشتهاند، سپاسگزارم.
او، گفت: ایام دهه فجر انقلاب اسلامی و چهل و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی و معجزه بزرگ الهی در دوران معاصر است. در انقلاب اسلامی با یک پدیده مواجهیم که گاهی این پدیده به تغییر نظام سیاسی در یک محدوده جغرافیایی فروکاهی میشود.
رستمی، گفت: واقعیتی که در انقلاب دیده میشود، هم از نظر تحلیل عرصه نظام بین الملل و هم از نظر دیدگاه رهبران انقلاب اسلامی، این است که ما با یک اتفاق فراتر از تغییر نظام سیاسی یا انقلابی که منجر به تحولات درون قلمرو یک کشور میشود، مواجهیم. در فرمایشات امام راحل(ره) این تعبیر فراوان است که، قرار است انقلاب، مقدمه ظهور باشد.
رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی) در دانشگاهها گفت: یک آرمان بلندی که از زمان بعثت و در فرمایشات نبی مکرم(ص) در خطبه ایشان در حجهالوداع اشاره شده است و همه اهل بیت(علیهم السلام) وعده آن را دادهاند و همه پیروان اهل بیت(ع)، انتظار آن را داشتهاند، بحث ظهور و حاکمیت امامی از فرزندان اهل بیت(ع) بر عالم است که جزء وعدههای مسلم و متواتر اهل بیت(ع) بوده است. این امر بهگونهای برای شیعیان مسلم بوده است که از “زمان” آن سؤال میکردند.
او، گفت: این اتفاق بزرگ و وعده الهی است که وراثت ارض به مستضعفین برسد و ائمه(ع)، صالحان در عالم باشند و این انتظاری که در دل همه معتقدان به مکتب حق ایجاد شده است، در روایات ظهور گاهی به برخی از مقدمات آن اشاره شده است. در روایت معروف امام موسی کاظم(ع) آمده است: « رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقِین» (بحار الانوار، ج ۶۰، ص۲۱۶) « مردی از اهل قم مردم را به سوی حق دعوت میکند و قومی گرداگرد او جمع میشوند به صلابت پارههای فولاد، تند بادها آنان را به لرزه درنمیآورد و از جنگ خسته نمیشوند و ترس به خود راه نمیدهند و بر خدا توکل می کنند و سرانجام، پیروزی از آن متقین است.» و نیز روایت دیگری از امام باقر(ع): « کَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا یُعْطَوْنَهُ ثُمَّ یَطْلُبُونَهُ فَلَا یُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِمْ فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا یَقْبَلُونَهُ حَتَّی یَقُومُوا وَ لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَی صَاحِبِکُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّی لَوْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ لَأَبْقَیْتُ نَفْسِی لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ» « گویی میبینم مردمی در مشرق خروج کردهاند و خواستار حقّ هستند، ولی به ایشان داده نمیشود. آنان مجددا خواستار حق خود میشوند؛ اما به آنان داده نمیشود.
رستمی، گفت: پس چون چنین میبینند شمشیرهای خود را بر گردن خویش میافکنند(آماده کارزار میشوند). پس آنچه میطلبند به ایشان میدهند، اما ایشان از پذیرفتن آن خودداری میکنند تا اینکه قیام نمایند و آنرا به کسی تحویل نمیدهند مگر به صاحب شما! کشتگانشان شهید هستند. بدانید اگر من خود آنرا درمییافتم،
مرحوم علامه مجلسی در آخر این روایت میفرماید که ممکن است مصداق این روایت، صفویه باشد و دعا میکند که به ظهور وصل شود. این تعبیر صریح به “صاحبُکُم” حرف عجیب و تکان-دهندهای است. و یا در روایتی که در مورد افرادی است که زمینهساز ظهور هستند، آمده است که آنان با محبت «روح الله» دور هم جمع شدهاند.
رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی) در دانشگاهها اظهار کرد: امام خمینی(ره) در میلاد پیامبر(ص) در ابتدای انقلاب فرمود: «اینکه چهارده کنگره از کنگره های قصر ظلم خراب شد، به نظر شما نمیآید که یعنی در قرن چهاردهم این کار میشود، یا چهارده قرن بعد این کار میشود؟ به نظر شاید بیاید این محتمل هست که این بنای ظلم شاهنشاهی بعد از چهارده قرن از بین می رود و بحمداللّه از بین رفت. بتها همه به رو افتادند، این بتها هم خواهند از بین رفت، حالا چه بتهایی که تراشیده بودند از سنگ یا بتهایی که خود ملتها یا بعض از ملتها می تراشند با آدم. اینها هم رفتنی هست، منتها ما حوصله مان کم است.» (صحیفه امام رحمت الله علیه). اینها اتفاقاتی است که چه در مبانی معرفتی ما، و چه در بیان رهبران انقلاب اسلامی، بهصورت جدی و صریح آمده است. حضرت آیهالله العظمی خامنه ای(دام ظله) از جمله شخصیتهایی هستند که مطالعات تاریخی و بحث توجه به فلسفه تاریخ و توجه به سنتهای حاکم در عالم، در ایشان جدی است.
او، پیرامون سیر فکری رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) گفت: ایشان یک سیر فکری دارند که دچار تغییر نشده است. یعنی فرمایشات ایشان از سی سال پیش حدود سال ۱۳۷۰ که در مسجد امام حسن مجتبی(ع) داشتهاند و حتی قبل از انقلاب تا اکنون یک جریان به هم متصل است و معتقد است که ما در آستانه یک تحول بزرگ تاریخی هستیم.
تحولی که دوره تاریخی را به قبل و بعد خود، تقسیم میکند.
اما تفاوت آن با سایر تحولات تاریخی این است که همانند بعثت پیامبر(ص)، قبل و بعد آن با یکدیگر بسیار متفاوت و از جنس تحولات بزرگی بوده که از درون جوامع و انسانها آغاز میشود و آثار بیرونی هم دارد که از آن به عنوان یک پیچ تاریخی یاد میکنند. در سال ۱۳۷۰ فرمودند: «در همه موارد جبههای که در نهایت عقبنشینی کرده، همان جبهه متکبر و مستکبر بوده است.
اینجا است که تاریخ روز به روز تکامل پیدا کرده است. تفسیر الهی تاریخ، این است.
تکامل تاریخ، یعنی این.» (۱۳۷۰/۰۶/۲۷) ایشان به جریانهای مارکسیستی از تاریخ اشاره میکنند و آن را نگاه پستی به تکامل تاریخی میدانند.
تکامل تاریخی در مواجهه دنیاداران با حرکت انبیا، آنچه که در نهایت پیروز میشود، حرکتهای الهی و حرکت انبیا است،در سال ۱۳۷۹ فرمودند: «هنوز بشریّت به نقطه شروع آن صراط مستقیم نرسیده است؛ آن در زمان حضرت ولیعصر ارواحنافداه محقّق خواهد شد.» (۱۳۷۹/۰۹/۱۲). در اینجا میفرماید این جریان بناست، بشریت را به شاهراهی برساند که ما در ان مسیر هستیم ولی در دوره حضرت ولی عصر(عج) در این شاهراه قرار میگیریم. باز فرمودهاند: « تمدّن اسلامی به صورت کامل در دوران ظهور حضرت بقیهاللَّه ارواحنافداه است. در دوران ظهور، تمدّن حقیقی اسلامی و دنیای حقیقی اسلامی به وجود خواهد آمد.» (۱۳۷۹/۰۷/۱۴) « اگر خدای متعال اراده بفرماید، ما صحنهها و مراحل گوناگون خواهیم دید. ما در آینده باید شاهد چیزهای بزرگ باشیم. تاریخ دارد عوض میشود. یکی از پیچهای مهم حرکت تاریخ، در زمان من و شما دارد طی میشود. پیچهای تاریخ، در طول سالهای متمادی طی میشود. گاهی عمر یک نسل یا دو نسل، در تاریخ یک لحظه است. ما در یکی از همان پیچهای عمده و در یکی از همان نقاط عطفیم.» (۱۳۷۰/۰۶/۲۷).
رستمی گفت: در سال ۱۳۹۳ بعد از اتفاقات بیداری اسلامی و بهار عربی، مژدههایی از زبان رهبر معظم انقلاب شنیدیم و انقلاب کشورهای عربی از جمله مصر، تونس، بحرین، سوریه شکست میخورد و ظاهراً جهان اسلام با بحرانهایی مواجه میشود که به آن آسیب میزند و ظاهر تحول رو به جلو نیست و یک عقبگرد است که در مصر، آقای مبارک میرود و آقای مُرسی میآید که معاون وی بوده است. در تونس نیز یک شبه کودتا اتفاق میافتد. ظاهر کار، عقب گرد است ولی حضرت آقا میفرماید که اینها اتفاق خاصی نیست. « نگاه به اوضاع سیاسی جهان و منطقه نشان میدهد که ما در مقطع حسّاسی هستیم؛ به معنای واقعی کلمه، امروز یک پیچ تاریخی است. این را بدانید! اگر قوی نباشید زور خواهید شنفت؛ نه از آمریکا و غرب، حتّی از موجودی مثل صدّام. اگر قوی نباشید به شما زور میگویند، بر شما تحمیل میکنند. باید قوی بشوید.» (۱۳۹۳/۰۴/۱۶) « امروز تاریخ جهان، تاریخ بشریت، بر سر یک پیچ بزرگ تاریخی است. … امروز در میان امت اسلامی، بیشترین جاذبه متعلق است به اسلام، به قرآن، به مکتب وحی؛ که خدای متعال وعده داده است که مکتب الهی و وحی الهی و اسلام عزیز میتواند بشر را سعادتمند کند. این یک پدیدهی بسیار مبارک و بسیار مهم و پرمعنائی است. … این پیچ تاریخیای که گفتم، عبارت است از تحول از سیطرهی چنین دیکتاتوریای به آزادی ملتها و حاکمیت ارزشهای معنوی و الهی؛ این پیش خواهد آمد؛ استبعاد نکنید.» (۱۳۹۰/۱۱/۱۰) این وعده الهی است که همه باید همت کنیم و خداوند هم به کار ما برکت دهد. « شک نکنید که در زمان خود، در زمان متناسب، تمام آمال و آرزوها و داعیهها و شعارهای ملت ایران نه فقط نسبت به خود این کشور، بلکه نسبت به دنیای اسلام و امت اسلامی و جامعهی بشری تحقق پیدا خواهد کرد. … آن وقت چه اتفاقی میافتد؟ مسیر تاریخ دنیا تغییر پیدا خواهد کرد؛ مسیر تاریخ عوض خواهد شد.» ( ۱۳۹۱/۱۰/۱۹) صحبت ایشان در سال ۱۳۹۲ بعد از حوادثی که در منطقه بهوجود آمد: « البتّه تمام نشده؛ خیال میکنند که آن را سرکوب کردند، به نظر ما سرکوب نشده؛ یک پیچ تاریخی بود که منطقه در حال عبور از این پیچ تاریخی است؛ هنوز سرنوشت آن نهایی نشده؛» (۱۳۹۲/۰۷/۱۷) در مسیر فرمایشات ایشان از سال ۱۳۷۰ بحث پیچ تاریخی و قرار گرفتن در آن همچنان وجود دارد. « شرایط جهانی روزبهروز دارد تغییر پیدا میکند. بهروز باشید، [تحلیل] حوادث را در حیطهی ذهن خودتان و در حیطهی فکر خودتان حاضر و موجود داشته باشید. عزیزان من! ما امروز یا مواجه با یک پیچِ تاریخیِ مهم هستیم یا در دلِ یک پیچِ تاریخیِ مهم داریم حرکت میکنیم؛ این دوّمی شاید درستتر باشد. دنیا دارد تغییر میکند، [آن هم] تغییرات اساسی؛ تغییرات اساسی و بزرگ را نمیشود در ظرف یک هفته و یک ماه و یک سال فهمید؛ اینها بتدریج انجام میگیرد. باید مسلّط باشید ببینید در دنیا چه دارد اتّفاق میافتد، در کشور چه اتّفاقی دارد میافتد.» (۱۴۰۱/۱۰/۲۲).
او، به بیانات رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) بعد از آغاز جنگ بین اوکراین و روسیه اشاره کرد و گفت: سه هفته بعد از آغاز جنگ اوکراین و روسیه که همه آن را یک درگیری کوتاهمدت میدیدند، ولی همچنان ادامه دارد، فرمودند: «رویدادهای سیاسی و نظامی در این روزها، تشکیلدهندهی بخشی از همان پیچ تاریخی جهان است که گمان آن رفته بود. نخبگان و زبدگان ملت بزرگ ما در این مرحله، حامل مسئولیتهای ویژهاند. شناخت جبههبندیها و صفآرائیها و انتخاب موضع درست، مسئولیت کوتاهمدت، و آمادگی برای نقشآفرینی در تحولات به سود جبههی حق، وظیفهی میانمدت آنان است. شما جوانان عزیز میتوانید در هر دو بخش بدرخشید و امید به انجمنهائی را که مزیّن به نام مبارک اسلام است، بارور نمایید.» (۱۴۰۰/۱۲/۲۱) یعنی این تحولات آنقدر مؤثر است که بخشی از تحولات پیچ تاریخی است، که باید اولاً آن را بشناسید و موضع درستی اتخاذ کنید و ثانیً در این پیچ تاریخی اثرگذار باشید. « بنده مدّتی قبل گفتم که دنیا در معرض یک تحوّل سیاسی مهم است؛ یعنی وضع نظم جهانی در حال تغییر است که خب حالا این حرف دارد از جاهای مختلف شنیده میشود، تکرار میشود. من امروز میخواهم عرض بکنم که این تحوّل جهانی خوشبختانه در جهت تضعیف جبههی دشمنان جمهوری اسلامی است؛ این چیز مهمّی است. اوّلاً تحوّلات خیلی سریع دارد انجام میگیرد؛ خیلی باسرعت؛ ثانیاً با همین خصوصیّتی که گفتم، [یعنی] در جهت تضعیف آن جبهه است؛…» (۱۴۰۲/۰۱/۱۵) « ما فصل مُشبعی را حرکت کردهایم؛ این سربالایی، این شیب تند را عبور کردهایم، به قلّهها نزدیک شدهایم. نباید خسته بشویم.
امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامید شدن نیست؛ امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است؛…» (۱۴۰۲/۰۵/۲۶) « ارادهی قوی لازم است تا در مقابل این جاذبههای شیطانی بتوانید مقاومت کنید. اگر مقاومت کردید آن وقت قله را فتح خواهید کرد. کاری که از بعد از زمان رسول خدا تا امروز انجام نگرفت. قلهی حاکمیت دین خدا، حاکمیت حق، حاکمیت عدل، قلهی رسیدن به مقصود و غرض از خلقت انسانی که عبارت باشد از تکامل انسان، کمال بشری به این قله خواهید رسید. این کار، کار شماست.» ( شهریور ۱۴۰۲) اتفاق این نیست که ما کشور را از سختیها عبور خواهیم داد و عدالت در کشور حاکم خواهد شد و … مسأله خیلی فراتر از اینهاست. با این نگاه، ما با یک پدیده و انقلاب مواجهیم که متناسب با این کار عظیمی است که شروع کردیم و این مأموریت عظیم، دشمنیهای عظیمی در مقابل آن وجود دارد. اگر هدفی بزرگ اعلام شد ولی کسی با وی دشمنی نکرد، این هدف شاید در گفتار بزرگ بوده وگرنه خطری برای رقیب ایجاد نکرده است.
رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی) در دانشگاهها، گفت: «ویلیام برنز»- رئیس سازمان اطلاعات مرکزی ایالات متحده آمریکا(سیا) – در خصوص تحولات گفته است: «آمریکا دیگر در رقابتهای راهبردی دنیا حائز «برتری بلامنازع» نیست. وی کلید امنیت اسرائیل و منطقه خاورمیانه را نحوه مواجهه با ایران دانسته است.
ایران با این بحران [جنگ غزه] جسورتر شده و به نظر میرسد در همان حال که برنامه اتمی خود را گسترش میدهد و به تهاجم روسیه کمک میکند، برای جنگ تا آخرین گروه نیابتی هم آماده است.» موضوع به چالش کشده شدن نظم مسلط آمریکا و ابرقدرتی آمریکاست. بعد از جنگ نفتکشها که در سال ۱۳۶۶ که ناوهای آمریکا قرار شد برای حفاظت از کشتیها در خلیج فارس وارد شوند. امام(ره) در جلسهای در منزل خود، وقتی از ورود اولین ناو آمریکایی به خلیج فارس اطلاع پیدا کردند، فرمودند من اگر جای شما بودم اولین ناو را میزدم. میگفتند ای کاش میتوانستیم با این نگاه امام(ره) که علاوه بر آن نگاه الهی، یک تجربه میدانی مواجهه با ابرقدرتها را در صحنههای مختلف داشته، همراهی بیشتری داشته باشیم. ایشان در پیامی که در اواخر جنگ تحمیلی و پس از سقوط هواپیمای مسافربری میدهد، فرمود: «همیشه اینگونه نیست که هواپیماهای مسافربری ما توسط ناوهای جنگی شما سرنگون شود؛ که ممکن است فرزندان انقلاب ناوهای جنگی شما را به قعر آبهای خلیج فارس بفرستند.» (صحیفه حضرت امام ج ۲۱ ص ۷۵ و ۷۶) زمانی که امام(ره) این فرمایش را داشتند، ما در اوج محدودیت ومظلومیت بودیم. هواپیمای مسافربری را میزدند و در عین حال قلدری نیز میکردند. رسماً جنایت میکردند و بدهکار کسی هم نبودند. در آن فضا امام(ره) فرمود همیشه اینچنین نخواهد بود. اما امروز چنین است که به محض اینکه مقداری تنش بالا میگیرد، ناوهای آمریکایی سعی می کنند فاصله هزار کیلومتری را با سواحل ایران رعایت کنند. چون ورود جمهوری اسلامی ایران را دیدهاند. در حوادث اخیر نیز، هم پیام دادهاند و هم پیام گرفتهاند. این صحنهآراییها و مواجههها در سطح توانی که جبهه طاغوت دارد، با ما در حال انجام است.
او، با بیان اینکه رکن قدرت جمهوری اسلامی، همراهی و اتحاد جدی عموم جامعه با رهبری است، گفت: در فضای عمومی، جریان جدی بیانگیزه کردن جوانان، نا امیدسازی، سیاهنمایی، سلب اعتماد و به چالش جدی کشیدن رکن اصلی قدرت انقلاب اسلامی که همان حضور مردم در تمام این تحولات است را شاهدید. رکن قدرت جمهوری اسلامی یا تفاوتی که این اتفاق و پدیده انقلاب اسلامی با تمام تحولات حقطلبانه که در طول تاریخ اتفاق افتاده، چه در زمان امیرالمؤمنین(ع)، چه در دوره اباعبدالله الحسین(ع) چه دردوره زیدبن شهید و دیگرانی که حرکت کردند، چیزی که متمایز کننده این تحول در ایران اسلامی با همه تحولات پیشین است، موضوع همکاری و همراهی و اتحاد جدی عموم جامعه با رهبری است. همان چیزی که در زمان امام علی(ع) و امام حسین و حسین(ع) موجود نبود. امام راحل می فرماید: « من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله – صلی الله علیه و آله – و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی – صلوات الله و سلامه علیهم – میباشند.» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۴۱۰) امام(ره) اهل غلو نبود. امام(ره) بیتعارفترین فرد است. پیامی از طرف امام(ره) برای تسلیت فوت فرزند یکی از بزرگان آماده کرده بودند که در آن نوشته شده بود ….به شدت متأثر شدم، اما امام(ره) فرمودند اینگونه ننویسید، چراکه “به شدت” متأثر نشدم. یا مورد دیگر اینکه، زمانیکه خانمی در رادیو اعلام میکند که خانم فاطمه زهرا(س) الگو نیست و « اُشین» میتواند الگو باشد، امام بدون هیچ ملاحظهای این زن را مهدورالدم اعلام میکند و نیز کسیکه این صدا را پخش کرده اگر میدانسته که چه میکند او نیز همین حکم را دارد. ایشان برای سلمان رشدی نیز همینگونه ورود کردند. در عزل آقای منتظری فرمودند: « من کار به تاریخ و آنچه اتفاق می افتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفۀ شرعی خود عمل کنم. من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بسته ام که واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم.» ( صحیفه امام، ج۲۱، ص۳۳۰-۳۳۲).
حجت الاسلام والمسلمین رستمی گفت: عزیزان و فرماندهان عرصه جنگ نرم! آیا ما فرماندهیِ متناسب با این صفآرایی داریم یا خیر؟ ما متناسب با این صفآرایی ورود کردیم. لازم است هم خودمان و هم کسانی که در حوزه اثر و تأثّر از ما هستند را مجدد بازخوانی کنیم. در یک جبههای قرار داریم که یک خاکریز بزرگ آن، انتخابات است. انتخاباتی که بعد از فتنه ۱۴۰۱ و بعد از جنگ بزرگ جهانیِ علیه انقلاب اسلامی و به دنبال مشروعیتزدایی از انقلاب اسلامی و نظام اسلامی است، اتفاق افتاد. آیا متناسب با آن آماده هستیم یا خیر؟ با صحنهای به نام انتخابات روبه رو هستیم. هر کجا که بشود کاری برای انقلاب انجام داد، اگر کوتاهی شود، فردا جوابی نخواهیم داشت. بعد از اتفاقات گذشته، در مواجهه با دانشجویان و کسانی که زبان و بیانی برای اثرگذاری دارند، در نظام و انقلاب و کشور در معرض اولین صحنه رویارویی هستیم که دنیا به آن نگاه میکند. لذا بایستی اول خودمان مجهز باشیم و ثانیاً تمام توان و وُسع را برای به میدان کشاندن هر مقدار نیرویی که در این میان، جبهه حق را یاری میکند، بهکار گیریم. جبهه حق، یعنی تمام کسانیکه به جریان تنور انتخابات میدمند و مشارکت ایجاد میکنند، که همجبهه و همرزم شما هستند. صحنه واقعی را آن مشارکتی رقم خواهد زد که دنیا قرار است به آن مشارکت، نگاه، ارزیابی و مواجهه داشته باشد. البته به فضل خداوند و امدادهای الهی در همه صحنهها امیدوار هستیم و هر آنچه که رقم میخورد، همان نصرت الهی است.
او، با بیان اینکه اگر استعداد و بضاعت خود را در همه عرصهها بنگریم، آوردههای ما در برابر پیروزیی که خداوند عنایت میکند ناچیز است، گفت: چون خداوند از ما خواسته است که ما تلاش خود را انجام دهیم. «وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ» (سوره حج، آیه۴۰) « و خداوند کسانی را که یاری او کنند، یاری میکند.» نصرت نیز از ناحیه خداوند است. « وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» (سوره آل عمران، آیه۱۲۶) همچنین خداوند وعده داده است: « إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ» ( سوره محمد، آیه۷) « اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری میکند.» در این عرصه، مطمئن و امیدوار باید وارد شد و عبور از این صحنه با فضل خداوند و تأییدات الهی، عرصههای جدیدی را برای عبور از مشکلات محدود برای حرکت به سمت قلهها و افقهای بلند را دارند.
رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری(مدظلهالعالی) در دانشگاهها گفت: معاونت آموزش، تحولاتی را در دروس معارف ایجاد کردند؛ چهار تحول طراحی شده است. نشستی با پیشکسوتان در تدریس دروس معارف، مسؤولین این حوزه، سیاستگذاران و مجموعهای از افراد، از تألیف تا تدریس و از سیاستگذاری تا اداره برگزار شد و جمعبندی حاصل شد که چهار محور تحولی برای دروس معارف داشته باشیم. اولاً در دروس معارف ابایی نداشته باشیم که به شکل جدیدی برسیم. حتی اصرار بر اینکه درس باید اندیشه، اخلاق و انقلاب اسلامی و … باشد، بر روی عناوین، سرفصلها و متن، اصراری بر تحفّظ آنچه تاکنون بوده است نداریم و متناسب با نیازها بایستی تحول ایجاد شود. گزارشی از مدیران و مسؤولان آموزش و پرورش از دروس معارف دبیرستان دریافت شد، وضعیتسنجی از باورها و دینداری دانش آموزان ارائه دادند؛ و بدین گونه به بررسی ورودیهای دانشگاه و تفکرات و آموزشهای آنها پرداختیم. متناسب با آن در هیچ عرصهای از تحول ابایی نداریم. تحول در وضع مدرسان و معلمان دروس معارف؛ هم آموزش، هم مهارتافزایی و هم جذب در جریان هیأت علمی و هم نظام ارتقاء آنان متناسب با مأموریتی که در دروس معارف تعریف میشود. لازم است آئیننامه متناسب با هر کدام تعریف شود. تحول در روش ارائه؛ شاید به این نتیجه برسیم که بخشی از دروس معارف به عنوان بخش عملی، جزء وظایف دانشگاه باشد و دانشگاه موظف باشد که امکانات را در اختیار قرار دهد. و قسمت آخر که تحول در ساختار است؛ آیا وضعیت گروه معارف نسبت به دانشگاه و نهاد، وضعیت مطلوبی دارد یا خیر؟ به عنوان نمونه در یکی از دانشکدهها در دانشگاه آزاد، توافقنامهای امضا شد مبنی بر اینکه گروه معارف از سطح گروه، به دانشکده ارتقاء پیدا میکند و شامل دروس معارف و دروس عمومی دانشگاه مانند ادبیات فارسی میشود. رئیس این دانشکده مانند مدیر گروه معارف با نظر نهاد و از اعضای گروه معارف انتخاب میشود. خداوند توفیق دهد در این عرصهای که بسیار امیدواریم بر اساس وعدههایی که داده شده و بر اساس باوری که به تحقق این وعدهها داریم، شاهد عصر حاکمیت حق و عدل و قله نهایی حرکت بشریت به سمت عبودیت الهی و رهایی از قیود بتهای درون و بیرون باشیم و متصل شویم و تکلیف و مأموریت خود را در آن عرصه چه برای تحقق و چه برای نقشآفرینی انجام دهیم.
دو سخنرانی، ارائه سه مقاله و گفتگوی آزاد انتخاباتی در نوبت بعدازظهر از نخستین روز چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها
چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها درسالن شهید آیت الله دستغیب حرم مطهر، از ساعت ۱۴ تا ۲۰ امروز برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس، در نشست عصر امروز، دکتر مصطفی ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران و سرکار خانم خانم دکتر نیره قوی، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی سخنرانی کردند. همچنین سه مقاله برگزیده با حضور دکتر شفیعی فر استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، از آقایان سیدعلی اکبر حسینی از دانشگاه شهید صدوقی یزد با عنوان آسیبشناسی نقش مجلس در ساختار نظام جمهوری اسلامی، محمدرضا امانی از دانشگاه خوارزمی تهران با عنوان واکاوی پتانسیل های مجلس شورای اسلامی در ساحت دیپلماسی پارلمانی، و مصطفی ناصری از دانشگاه علوم پزشکی اصفهان با عنوان شناخت آسیب های نظام انتخابات در جمهوری اسلامی، ارائه شدند.
گفتگوی آزاد شرکت کنندگان بر محور انتخابات ۱۱ اسفند ماه «فرصت ها و تهدید ها» دیگر برنامه نشست عصر امروز بود.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی: جمهوری اسلامی تاکنون ۲۰۰ قانون مرتبط با زنان و خانواده بر اساس دین اسلام تصویب کرده است، که این موجب افتخار این نظام است
دکتر نیّره قوی، عصر امروز چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ در چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاههای کشور، در حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، گفت: جمهوری اسلامی ایران تاکنون ۲۰۰ قانون مرتبط با زنان و خانواده بر اساس دین مبین اسلام تصویب کرده است، که این موجب افتخار این نظام است. بنابراین نمیتوان گفت قانون در این زمینه ها وجود ندارد، بلکه باید بر اجرای قوانین از سوی دستگاههای مختلف نظارت شود.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام، وی با اشاره به نقش موثر زنان در جامعه، یادآور شد: امام خمینی(رحمت الله علیه) در نامهای پس از تصویب حق رای زنان در سال ۱۳۴۱ از سوی محمد رضا پهلوی، اعلام کردند که زنان ایران بر اساس قانون و اسلام از حق رای برخوردار بودند، و این حق را پهلوی به آنها نداده است. در این نامه حضرت امام(ره) به این نکته اشاره شد که رضا شاه و سپس محمدرضا شاه، این حق را از آنها گرفتند.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی اظهار کرد: هرچند امروز کمیّت و شمار زنان حاضر در مجلس شورای اسلامی موضوعیتی ندارد، اما هیچ عیبی هم ندارد که بانوان توانمند و شایسته به عنوان نماینده مردم به مجلس راه یابند.
دکتر قوی عنوان کرد: در زمان حاضر ۴۲ درصد از نمایندگان مجلس سوئد، ۳۶ درصد مجلس فنلاند، ۳۶ درصد در هلند و ۲۵ درصد در استرالیا را زنان تشکیل میدهد، اما در آمریکا تنها ۱۴ درصد از سناتورها را زنان تشکیل میدهند. این در حالی است که همین کشور بیشترین اظهارنظر را در مورد نمایندگان ایران میکند.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی با اشاره به جایگاه رفیع و نقش زنان در جمهوری اسلامی ایران، گفت: رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) بر اهمیت انتخاب زنان به عنوان نماینده و وزیر تاکید کردند و امام خمینی(قدس سره) نیز زنان را رهبران خود خواندند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به کتاب «نیم نگاهی به ضوابط پوشش در دانشگاه های جهان» که نوشته خود ایشان و در باب قوانین و باید و نبایدهای پوشش در دانشگاههای جهان است، گفت: بسیاری از محدودیتهای پوشش و خالکوبی برای دانشجویان در دانشگاه های سراسر جهان وجود دارد و این تنها مختص به ایران نیست. و چنین قوانینی برای اساتید و کارکنان دانشگاهها نیز در پارلمان های کشورهای مختلف اروپایی، آمریکایی و اتحادیه عرب و دیگر نقاط جهان مصوب شده است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی گفت: تدریس دروس عمومی مانند درس انقلاب اسلامی تنها در دانشگاه های ایران رایج نیست، بلکه دانشگاه های دنیا به طور میانگین ۳۶ واحد درس عمومی را به دانشجویان خود ارائه میکنند. به عنوان نمونه دانشگاه استنفورد ۳۶ واحد عمومی مانند اندیشههای انسانی، باورها و خلاقیت، فرهنگ جهانی در قرن ۲۱، منطق اخلاق، جامعه جهانی، محیط زیست و قدرت فرهنگی نرم را به دانشجویان خود ارائه میکند.
وی ادامه داد: دانشگاه ماساچوست آمریکا ۳۴ واحد، دانشگاه کالیفرنیا ۴۵ واحد و دانشگاه علم و تکنولوژی ژاپن، ۵۴ واحد درس عمومی را در میان واحدهای درسی دانشجویان خود گنجاندهاند. و البته دانشگاههای آمریکا بسیاری از واحدهای عمومی را با هدف آموزش فرهنگ آمریکایی در میان واحدهای درسی دانشجویان کارشناسی خود قرار دادهاند.
تحلیل مسائل منطقه در سخنرانی دکتر ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران
دکتر مصطفی ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، عصر امروز چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۲، در چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاههای کشور، در حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، ضمن تبریک دهه مبارک فجر و عید سعید مبعث، انقلاب اسلامی را از بزرگترین انقلابهای معاصر دانست و اظهار کرد: چهل و چهار سالگی انقلاب و جمهوری اسلامی ملت ایران را پشت سرگذاشتهایم و در آستانه چهل و پنجمین سالروز پیروزی این انقلاب شکوهمند هستیم. در تعاریف انقلابهای کبیر، در واقع انقلاب اسلامی خوش درخشیده است و یکی از بزرگترین انقلابها است.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام، وی با تاکید بر اینکه انقلاب اسلامی یکی از مهمترین انقلابهای بزرگ محسوب میشود و دارای همه شرایط است، گفت: انقلاب اسلامی در بحث رهبری جهانی، آرمانهای بشری و انسانی و آرمانهایی هماهنگ با فطرت بشر در جایگاهی رفیع است و در زمینه اثربخشی، بین المللی است. اثربخشی جهانی را در سالهای بعد از انقلاب لمس کردیم، آنگاه که جهان دوقطبی دچار فروپاشی شد و البته یکی از دلایل اصلی این فروپاشی انقلاب اسلامی ایران بود. همچنین از طرف دیگر، جهان غرب نیز از همان ابتدا، اضمحال آن آغاز شد.
دکتر ملکوتیان با بیان اینکه از لحاط ژئوپولتیک، منطقه زندگی ما یک منطقه راهبردی در دنیا است، تصریح کرد: در دنیا منطقه دیگری به پراهمیتی منطقه غرب آسیا که فلسطین، ایران و عربستان را شامل میشود نداریم، چراکه دقیقا بین سه قاره اصلی زمین است؛ اینجا مرکز انرژی دنیاست و تحولات در این منطقه میتواند بلافاصله ارزش جهانی پیدا کند. پیروزی انقلاب اسلامی به بسیاری مفاهیم، معنا بخشید.
این استاد دانشگاه ضمن اشاره به تاثیر تحولات این منطقه بر تحولات جهانی، به اهمیت فلسطین و دو منطقه غزه و ساحل غربی رود اردن اشاره کرد و افزود: سرزمین مقدس فلسطین از بعد از جنگ جهانی اول با نقشه انگلیسیها اشغال شد و با شیوه های مختلف، فلسطینیها را از سرزمینشان اخراج کردند.
وی با اشاره به جنگهای زیاد در طی سالهای پس از اشغال تا هماکنون در این منطقه، گفت: بعد از جنگ داخلی لبنان، پیشروی مسلمانان در داخل لبنان آغاز شد و در سال ۱۹۸۲ شاهد شکست رژیم صهیونیستی در لبنان، آغاز تشکیل گروههای حماس و جهاد اسلامی در سرزمین فلسطین و تغییر صحنه سیاسی فلسطین به نفع گروههای جهادی هستیم.
صفحه ۲ از ۲
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با اشاره به اینکه پس از تشکیل گروه های مقاومت، این گروهها، رفته رفته مواضعشان با مواضع ایران اسلامی مشابه شد و گروههای جهاد و حماس با ظهور خود، صحنه سیاسی در غزه را در اختیار گرفتند، ادامه داد: در انتخاباتی که در آن زمان برگزار شد، آنها برنده انتخابات شدند و دولت هم در اختیار آنها قرار گرفت.
وی ادامه داد: بعد از فوت یاسر عرفات رهبر تشکیلات خودگران فلسطین در سال ۲۰۰۴، در ساحل غربی رود اردن، غربیها فقط یک کاندیدا برای ریاست جمهوری معرفی کردند تا بتوانند جایگاه قبلی خود را به دست بیاورند، و صحنه سیاسی در غزه و در ساحل غربی رود اردن مقابل هم قرار گرفت؛ در غزه طرفداران آزادی کل سرزمین فلسطین و طرفداران گروههای جهادی به پیروزی رسیدند و در ساحل غربی، نیروهای طرفدار غرب، پیروز شدند.
دکتر ملکوتیان با اشاره به نبردهای مختلف در لبنان و فلسطین و نبرد بسیار مهم ۳۳ روزه در سال ۲۰۰۶، تصریح کرد: در نبرد طوفان الاقصی بجز بحث مقاومت فلسطینیها، عوامل مختلف تاثیرگذار در این صحنه را هم داریم، مثل حمایت دولتهای حمایت کننده جبهه مقاومت از جمله ایران اسلامی، حزبالله لبنان و گروههای جهادی عراق؛ و انصارالله یمن که در واقع رژیم اشغالگر صهیونیستی را در محاصره گرفته اند و با ضربه زدن به آن، به گونهای راهبردی از فلسطینیها دفاع میکنند.
وی با اشاره به حمایت بیسابقه افکار عمومی جهانی از فلسطینیها، گفت: بعد از طوفان الاقصی، مسئله فلسطین به یک مسئله جهانی تبدیل شده و چهرههای مختلفی را دیدیم که در این دفاع عمومی حاضر شدند و بیانیهها و شکایتهای مختلف به سازمانهای بینالمللی، ارائه کردند.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران به ضربه بزرگ انسانی و اقتصادی دهها میلیارد دلاری به رژیم اشغالگر قدس در جریان طوفان الاقصی اشاره کرد و گفت: مشکل اقتصادی؛ موج مهاجرت معکوس و بازگشت یهودیان به سرزمینهایی که از آنجا آمده بودند؛ اختلافات داخلی میان گروههای مختلف رژیم صهیونیستی، از نکاتی است که باید به آن توجه کرد که تا پیروزی فلسطینیها ادامه می یابد.
وی با بیان اینکه خود صهیونیستها هم پذیرفتهاند که در این عرصه شکست خوردهاند، تصریح کرد: در این جریانات، مسئله خروج آمریکا از عراق و سوریه حالت محوری به خود گرفته و معلوم است که بعد از آن، بحث خروج از کل منطقه مطرح خواهد شد و البته محور آمریکا و انگلیس در دریای سرخ هم در حال شکست است و نتایج آن، یقینا بر قضایای منطقه تاثیر میگذارد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: آمریکا به وضعیت شلیک در حال فرار تبدیل شده و در این راه، مدام به دولتهای بزرگ مثل چین متوسل میشود تا میانجیگری کنند. همراه با افزایش تردید در آمریکاییها برای ادامه حضور یا رفتن از این منطقه، قدرت مقاومت به صورت تصاعدی در حال افزایش است؛ آمریکایی ها در هرجا تهدید برای آنها بیشتر وجود داشته باشد، مثل عراق و سوریه، آنجا را زودتر ترک میکنند و این، باعث همراهی بیشتر منطقهای و جهانی با فلسطین میشود.
وی در پایان تصریح کرد: غربیها به دلیل گیرافتادن در این قضیه، به سمت طرحهای دو دولتی در سرزمین های اشغالی خواهند رفت که البته قبلا شکست خورده است.
گلباران قبور شهدای حرم مطهر توسط اساتید درس انقلاب اسلامی دانشگاه های کشور
شرکتکنندگان در چهاردهمین نشست سالیانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه های کشور، با حضور در محل قبور مطهر شهدای حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، با قرائت فاتحه و اهدای شاخه گل، به مقام شامخ این شهدای والامقام، ادای احترام کردند.
چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها
با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر ابراهیم کلانتری، تولیت حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام و رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها با دو موضوع محوری «انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری» و «تحلیل و بررسی مسائل و رویدادهای منطقه»، در سومین حرم اهلبیت علیهم السلام، آغاز به کار کرد.
در این نشست دو روزه که با حضور بیش از ۲۵۰ اندیشمند و استاد دانشگاه از سراسر کشور در سالن شهید آیت الله دستغیب حرم مطهر در حال برگزاری است، اساتید و صاحبنظرانی همچون حجت الاسلام والمسلمین دکتر رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها، دکتر مصطفی ملکوتیان-استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، دکتر شفیعی فر-استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، دکتر منوچهر متّکی- وزیر اسبق امور خارجه، دکتر یعقوب توکلی- استاد درس انقلاب اسلامی دانشگاه معارف اسلامی قم، دکتر نیره قوی- رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی تهران، دکتر مؤذنی- رئیس دانشگاه شیراز، دکتر مرزوقی- استاد دانشگاه شیراز، دکتر حسین رویوران استاد دانشگاه تهران و تحلیلگر ارشد مسائل منطقه غرب آسیا، دکتر سعدالله زارعی – استاد علوم سیاسی دانشگاه و کارشناس مسائل بینالملل، و جمع دیگری از اساتید، مباحث خود را ارائه خواهند کرد. بخشی از این نشست نیز، به ارائه مقالات برگزیده اساتید که به دبیرخانه نشست ارسال کرده اند، اختصاص دارد.
شایان ذکر است چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها، به میزبانی حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام و به همت انجمن علمی انقلاب اسلامی و مشارکت معاونت آموزشی و پژوهشی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در دانشگاه ها، دانشکده معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران، دانشگاه شیراز، دانشکده الهیات و ادیان دانشگاه شهید بهشتی و دانشگاه علوم پزشکی شیراز برگزار می شود.
قرآن باید مبنای تحلیلهای ما باشد
آیتالله دکتر لطف الله دژکام، نماینده ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شیراز، صبح امروز، ۱۸ بهمن در چهاردهمین نشست سراسری اندیشمندان و استادان انقلاب اسلامی دانشگاههای سراسر کشور که در حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه السلام در حال برگزاری است، ضمن تاکید بر مفید بودن چنین نشستهایی گفت: دو موضوع برای اجلاس امسال محور قرار داده شده که یکی بررسی مسائل منطقه و شرایط روز دنیاست و دیگری، مسئله انتخابات پیشرو، که هر دو ارزشمند است و لازم است که در این موارد به طور جدی و اصولی بحث شود.
وی اظهار کرد: انقلاب اسلامی، مباحثی دارد که نسبت به همه این حوادث روز و مسائل سیاسی و انقلابی موجود امروز دنیا، جنبه مبنایی دارد. اگر میخواهیم در مورد هر کدام از این مسائل روز تحلیل داشته باشیم، باید آن مبانی را درست چیده باشیم. وقتی مبنا درست چیده نشود، مسلما در نتیجهای که میگیریم دچار اشکال میشویم.
آیتالله دژکام با بیان اینکه در طول سالیان دراز بعد از انقلاب، بهجای اینکه دانشگاه و حوزه بخواهند پیشگام حرکت متن جامعه باشند، از متن جامعه عقب افتادهاند، گفت: علت این مسئله آن است که خیلی وقتها آن چیزی را که تفکر و دیدگاه عموم مردم ما و رهبری انقلاب است را مبنا قرار ندادهایم. چنین نشستهایی محل خوبی برای بررسی همین مسائل است و لازم است که تحقیق عمیقی در آن انجام شود.
نماینده ولی فقیه در استان فارس با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در هر سخنرانی خود یک آیه از قرآن کریم خوانده و آیات قرآن مبنای تحلیل ایشان است خاطرنشان کرد: قرآن باید مبنای تحلیلهای ما باشد، متاسفانه ما حتی در مسائل سیاسی و اجتماعی نتوانستهایم مباحث را آنطور که باید، قرآنی کنیم. اگر بخواهیم تغییر و تحول ایجاد شود، باید مبانی را از متون دینی اخذ کرده و طبق آن پیش برویم.
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه برای این اجلاس، باید روی مبانی انقلاب و اسلام پیش برویم، گفت: امروز جامعه ما تشنه شنیدن پاسخ مسائل و مشکلات است، اگر بنا است که گروه انقلاب اسلامی به اینطور مسائل پاسخ بدهد، باید نقش این گروه علمی ارتقا پیدا کرده و این نقشآفرینی تقویت شود. این تقویت نقشآفرینی، وابسته به خود آن عنصری است که درس را ارائه میدهد یعنی استاد. در این خصوص باید سخن تازهای گفته شود. اگر حرف نویی گفته نشود، جاذبهای برای جوانان ندارد.
امام جمعه شیراز در ادامه به لزوم تهیه و تألیف یک مجموعه از مقالات ارائه شده در این نشست دو روزه اشاره کرد و گفت: حدود ۳ دهه پیش، یک همایش برای انقلاب اسلامی گذاشته شد و مجموعه مقالات در سه جلد چاپ شد. هنوز وقتی به آن سه جلد مراجعه میکنیم، میبینیم که حرف زیادی برای گفتن دارد. بنابراین لازم است که دبیرخانه همایش به فکر تولید یک اثر جدید در این زمینه باشد. امیدواریم این اجلاس دستاوردهای بزرگی داشته باشد و ما هم بتوانیم در ترویج آن بکوشیم.
نماینده ولی فقیه در استان فارس در پایان سخنان خود با بیان این که باید یک شهر خدامحور داشته باشیم، تاکید کرد: نمی خواهیم خدا و مردم را مقابله یکدیگر قرار دهیم چراکه این دیدگاه غربی است، در رشته انقلاب اسلامی فعالیت های مطلوبی را می توانیم انجام دهیم و نقش آفرینی گروه انقلاب اسلامی باید تقویت شود.
دو سخنرانی، ارائه سه مقاله و گفتگوی آزاد انتخاباتی در نوبت بعدازظهر از نخستین روز چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها
چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاه ها درسالن شهید آیت الله دستغیب حرم مطهر، از ساعت ۱۴ تا ۲۰ امروز برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس، در نشست عصر امروز، دکتر مصطفی ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران و سرکار خانم خانم دکتر نیره قوی، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی سخنرانی کردند. همچنین سه مقاله برگزیده با حضور دکتر شفیعی فر استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، از آقایان سیدعلی اکبر حسینی از دانشگاه شهید صدوقی یزد با عنوان آسیبشناسی نقش مجلس در ساختار نظام جمهوری اسلامی، محمدرضا امانی از دانشگاه خوارزمی تهران با عنوان واکاوی پتانسیل های مجلس شورای اسلامی در ساحت دیپلماسی پارلمانی، و مصطفی ناصری از دانشگاه علوم پزشکی اصفهان با عنوان شناخت آسیب های نظام انتخابات در جمهوری اسلامی، ارائه شدند.
گفتگوی آزاد شرکت کنندگان بر محور انتخابات ۱۱ اسفند ماه «فرصت ها و تهدید ها» دیگر برنامه نشست عصر امروز بود.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی: جمهوری اسلامی تاکنون ۲۰۰ قانون مرتبط با زنان و خانواده بر اساس دین اسلام تصویب کرده است، که این موجب افتخار این نظام است
دکتر نیّره قوی، عصر امروز چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ در چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاههای کشور، در حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، گفت: جمهوری اسلامی ایران تاکنون ۲۰۰ قانون مرتبط با زنان و خانواده بر اساس دین مبین اسلام تصویب کرده است، که این موجب افتخار این نظام است. بنابراین نمیتوان گفت قانون در این زمینه ها وجود ندارد، بلکه باید بر اجرای قوانین از سوی دستگاههای مختلف نظارت شود.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام، وی با اشاره به نقش موثر زنان در جامعه، یادآور شد: امام خمینی(رحمت الله علیه) در نامهای پس از تصویب حق رای زنان در سال ۱۳۴۱ از سوی محمد رضا پهلوی، اعلام کردند که زنان ایران بر اساس قانون و اسلام از حق رای برخوردار بودند، و این حق را پهلوی به آنها نداده است. در این نامه حضرت امام(ره) به این نکته اشاره شد که رضا شاه و سپس محمدرضا شاه، این حق را از آنها گرفتند.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی اظهار کرد: هرچند امروز کمیّت و شمار زنان حاضر در مجلس شورای اسلامی موضوعیتی ندارد، اما هیچ عیبی هم ندارد که بانوان توانمند و شایسته به عنوان نماینده مردم به مجلس راه یابند.
دکتر قوی عنوان کرد: در زمان حاضر ۴۲ درصد از نمایندگان مجلس سوئد، ۳۶ درصد مجلس فنلاند، ۳۶ درصد در هلند و ۲۵ درصد در استرالیا را زنان تشکیل میدهد، اما در آمریکا تنها ۱۴ درصد از سناتورها را زنان تشکیل میدهند. این در حالی است که همین کشور بیشترین اظهارنظر را در مورد نمایندگان ایران میکند.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی با اشاره به جایگاه رفیع و نقش زنان در جمهوری اسلامی ایران، گفت: رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) بر اهمیت انتخاب زنان به عنوان نماینده و وزیر تاکید کردند و امام خمینی(قدس سره) نیز زنان را رهبران خود خواندند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به کتاب «نیم نگاهی به ضوابط پوشش در دانشگاه های جهان» که نوشته خود ایشان و در باب قوانین و باید و نبایدهای پوشش در دانشگاههای جهان است، گفت: بسیاری از محدودیتهای پوشش و خالکوبی برای دانشجویان در دانشگاه های سراسر جهان وجود دارد و این تنها مختص به ایران نیست. و چنین قوانینی برای اساتید و کارکنان دانشگاهها نیز در پارلمان های کشورهای مختلف اروپایی، آمریکایی و اتحادیه عرب و دیگر نقاط جهان مصوب شده است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی گفت: تدریس دروس عمومی مانند درس انقلاب اسلامی تنها در دانشگاه های ایران رایج نیست، بلکه دانشگاه های دنیا به طور میانگین ۳۶ واحد درس عمومی را به دانشجویان خود ارائه میکنند. به عنوان نمونه دانشگاه استنفورد ۳۶ واحد عمومی مانند اندیشههای انسانی، باورها و خلاقیت، فرهنگ جهانی در قرن ۲۱، منطق اخلاق، جامعه جهانی، محیط زیست و قدرت فرهنگی نرم را به دانشجویان خود ارائه میکند.
وی ادامه داد: دانشگاه ماساچوست آمریکا ۳۴ واحد، دانشگاه کالیفرنیا ۴۵ واحد و دانشگاه علم و تکنولوژی ژاپن، ۵۴ واحد درس عمومی را در میان واحدهای درسی دانشجویان خود گنجاندهاند. و البته دانشگاههای آمریکا بسیاری از واحدهای عمومی را با هدف آموزش فرهنگ آمریکایی در میان واحدهای درسی دانشجویان کارشناسی خود قرار دادهاند.
تحلیل مسائل منطقه در سخنرانی دکتر ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران
دکتر مصطفی ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، عصر امروز چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۴۰۲، در چهاردهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاههای کشور، در حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام، ضمن تبریک دهه مبارک فجر و عید سعید مبعث، انقلاب اسلامی را از بزرگترین انقلابهای معاصر دانست و اظهار کرد: چهل و چهار سالگی انقلاب و جمهوری اسلامی ملت ایران را پشت سرگذاشتهایم و در آستانه چهل و پنجمین سالروز پیروزی این انقلاب شکوهمند هستیم. در تعاریف انقلابهای کبیر، در واقع انقلاب اسلامی خوش درخشیده است و یکی از بزرگترین انقلابها است.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل آستان مقدس حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام، وی با تاکید بر اینکه انقلاب اسلامی یکی از مهمترین انقلابهای بزرگ محسوب میشود و دارای همه شرایط است، گفت: انقلاب اسلامی در بحث رهبری جهانی، آرمانهای بشری و انسانی و آرمانهایی هماهنگ با فطرت بشر در جایگاهی رفیع است و در زمینه اثربخشی، بین المللی است. اثربخشی جهانی را در سالهای بعد از انقلاب لمس کردیم، آنگاه که جهان دوقطبی دچار فروپاشی شد و البته یکی از دلایل اصلی این فروپاشی انقلاب اسلامی ایران بود. همچنین از طرف دیگر، جهان غرب نیز از همان ابتدا، اضمحال آن آغاز شد.
دکتر ملکوتیان با بیان اینکه از لحاط ژئوپولتیک، منطقه زندگی ما یک منطقه راهبردی در دنیا است، تصریح کرد: در دنیا منطقه دیگری به پراهمیتی منطقه غرب آسیا که فلسطین، ایران و عربستان را شامل میشود نداریم، چراکه دقیقا بین سه قاره اصلی زمین است؛ اینجا مرکز انرژی دنیاست و تحولات در این منطقه میتواند بلافاصله ارزش جهانی پیدا کند. پیروزی انقلاب اسلامی به بسیاری مفاهیم، معنا بخشید.
این استاد دانشگاه ضمن اشاره به تاثیر تحولات این منطقه بر تحولات جهانی، به اهمیت فلسطین و دو منطقه غزه و ساحل غربی رود اردن اشاره کرد و افزود: سرزمین مقدس فلسطین از بعد از جنگ جهانی اول با نقشه انگلیسیها اشغال شد و با شیوه های مختلف، فلسطینیها را از سرزمینشان اخراج کردند.
وی با اشاره به جنگهای زیاد در طی سالهای پس از اشغال تا هماکنون در این منطقه، گفت: بعد از جنگ داخلی لبنان، پیشروی مسلمانان در داخل لبنان آغاز شد و در سال ۱۹۸۲ شاهد شکست رژیم صهیونیستی در لبنان، آغاز تشکیل گروههای حماس و جهاد اسلامی در سرزمین فلسطین و تغییر صحنه سیاسی فلسطین به نفع گروههای جهادی هستیم.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با اشاره به اینکه پس از تشکیل گروه های مقاومت، این گروهها، رفته رفته مواضعشان با مواضع ایران اسلامی مشابه شد و گروههای جهاد و حماس با ظهور خود، صحنه سیاسی در غزه را در اختیار گرفتند، ادامه داد: در انتخاباتی که در آن زمان برگزار شد، آنها برنده انتخابات شدند و دولت هم در اختیار آنها قرار گرفت.
وی ادامه داد: بعد از فوت یاسر عرفات رهبر تشکیلات خودگران فلسطین در سال ۲۰۰۴، در ساحل غربی رود اردن، غربیها فقط یک کاندیدا برای ریاست جمهوری معرفی کردند تا بتوانند جایگاه قبلی خود را به دست بیاورند، و صحنه سیاسی در غزه و در ساحل غربی رود اردن مقابل هم قرار گرفت؛ در غزه طرفداران آزادی کل سرزمین فلسطین و طرفداران گروههای جهادی به پیروزی رسیدند و در ساحل غربی، نیروهای طرفدار غرب، پیروز شدند.
دکتر ملکوتیان با اشاره به نبردهای مختلف در لبنان و فلسطین و نبرد بسیار مهم ۳۳ روزه در سال ۲۰۰۶، تصریح کرد: در نبرد طوفان الاقصی بجز بحث مقاومت فلسطینیها، عوامل مختلف تاثیرگذار در این صحنه را هم داریم، مثل حمایت دولتهای حمایت کننده جبهه مقاومت از جمله ایران اسلامی، حزبالله لبنان و گروههای جهادی عراق؛ و انصارالله یمن که در واقع رژیم اشغالگر صهیونیستی را در محاصره گرفته اند و با ضربه زدن به آن، به گونهای راهبردی از فلسطینیها دفاع میکنند.
وی با اشاره به حمایت بیسابقه افکار عمومی جهانی از فلسطینیها، گفت: بعد از طوفان الاقصی، مسئله فلسطین به یک مسئله جهانی تبدیل شده و چهرههای مختلفی را دیدیم که در این دفاع عمومی حاضر شدند و بیانیهها و شکایتهای مختلف به سازمانهای بینالمللی، ارائه کردند.
استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران به ضربه بزرگ انسانی و اقتصادی دهها میلیارد دلاری به رژیم اشغالگر قدس در جریان طوفان الاقصی اشاره کرد و گفت: مشکل اقتصادی؛ موج مهاجرت معکوس و بازگشت یهودیان به سرزمینهایی که از آنجا آمده بودند؛ اختلافات داخلی میان گروههای مختلف رژیم صهیونیستی، از نکاتی است که باید به آن توجه کرد که تا پیروزی فلسطینیها ادامه پیدا خواهد کرد.
وی با بیان اینکه خود صهیونیستها هم پذیرفتهاند که در این عرصه شکست خوردهاند، تصریح کرد: در این جریانات، مسئله خروج آمریکا از عراق و سوریه حالت محوری به خود گرفته و معلوم است که بعد از آن، بحث خروج از کل منطقه مطرح خواهد شد و البته محور آمریکا و انگلیس در دریای سرخ هم در حال شکست است و نتایج آن، یقینا بر قضایای منطقه تاثیر میگذارد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: آمریکا به وضعیت شلیک در حال فرار تبدیل شده و در این راه، مدام به دولتهای بزرگ مثل چین متوسل میشود تا میانجیگری کنند. همراه با افزایش تردید در آمریکاییها برای ادامه حضور یا رفتن از این منطقه، قدرت مقاومت به صورت تصاعدی در حال افزایش است؛ آمریکایی ها در هرجا تهدید برای آنها بیشتر وجود داشته باشد، مثل عراق و سوریه، آنجا را زودتر ترک میکنند و این، باعث همراهی بیشتر منطقهای و جهانی با فلسطین میشود.
وی در پایان تصریح کرد: غربیها به دلیل گیرافتادن در این قضیه، به سمت طرحهای دو دولتی در سرزمین های اشغالی خواهند رفت که البته قبلا شکست خورده است.
- نویسنده : مریم توانا