متن کامل سخنان آیت الله دژکام در این جلسه به شرح زیر است:
در ابتدا سلام های ویژه خود را خدمت حضرت شاهچراغ(ع) ابراز می کنیم و افتخار می کنیم امروز در حرم شریف آن حضرت برای تصمیم گیری در باب وظایف خودمان نسبت به حضرت احمد ابن موسی(ع) دورهم جمع شده ایم و انشاالله خدای متعال هم هدایت می فرماید و همان طور که یک سیر رو به رشدی در طول سالیان گذشته وجود داشته است.
این مسیر به نقطه اوج و عالی خود با تلاش همگان می رسد.
اگر فرض کنیم حرم کجا بوده و امروز در کجا هستیم با این دشمنی هایی که علنا و صراحتا بر علیه حرم مطهر شکل می گیرد و دائما مشاهده می کنیم، دو بار عملیات تروریستی را وقتی در حرم مطهر میبینیم معلوم است با اینجا مخالفت جدی است و جریان های مختلف به هم پیوسته اند یعنی به اسم داعش است اما دست صهیونیست و بهاییت در کار است برای اینکه نمی خواستند حرم جلوه کند و هر تلاشی آنها کنند باز حرم نگین سوم ایران اسلامی شده است و این سومین حرم اهل بیت در ایران است که شکل گرفته و جلو می رود هرچند” وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ”. حال مهم این است که ما این مسیر را با کارهای خودمان تقویت کنیم و ادای وظیفه خودمان را نسبت به حضرت شاهچراغ(ع) کرده باشیم.
در این راستا به نظر بنده می رسد باید نکاتی را مدنظر داشته باشیم. اولین مسئله این است که بر مردم شیراز یک روحیات خاصی حاکم است و اگر می خواهیم کاری را انجام دهیم باید این روحیات مدنظر باشد.
در همین مورد است که تعامل کردن با خود مجاورین ظرافت پیدا می کند، یک عده زائر هستند و می آیند و می روند اما مجاورین حرم مطهر که افتخار دارند مجاور این آستان مبارک باشند روحیات خاص خود را دارند. دیروز سالگرد تشریف فرمایی و ورود رهبری به شیراز بود و این جمله را ایشان در سخنرانی خود فرمودند اینکه می گویند شیرازی ها اهل حال هستند به این معنا نیست که کار نمی کنند بلکه به این معناست که اهل قال و مقال و هیاهو نیستند و این یک ویژگی است.حال با مردمی که اهل قال و داد نیستند وقتی بخواهیم کار کنیم تا نمایش و جلوه حرم بیشتر شود نوع برنامه هایی که طراحی می کنیم باید با این ویژگی مردم سازگار باشد.
به نظر بنده می آید که برخی عزیزان این ذهنیت را دارند که مثل هر سال و مطابق سنوات جلسات و مراسم برگزار می شود اما حافظ فرموده “یک سخن تازه بگو تا دو جهان تازه شود”. ما باید کاری کنیم که متفاوت باشد و اگر احساس کنند کار تازه ای هست همه به میدان می آیند.
این حالت را باید برنامه ریزی کنیم تا حس تازه بودن به مخاطبانی که می خواهیم پای کار بیایند منتقل شود.
ادبیات مواجهه با دهه کرامت را باید متفاوت کنیم.گاهی میتوانیم افراد و چهره هایی که متین، متدین و علاقه مند هستند را برای قضیه دهه کرامت به کار گیریم.
اگر حس دیگری ایجاد کنیم در ادامه که جا افتاد قضیه خود به خود ادامه پیدا می کند اما الان ما مواجه هستیم با یک دوره طولانی که خود رهبری فرمودند نزدیک به یک قرن بر علیه این قضیه کار شده است و طبیعی است که باید حس جدید ایجاد کرد و حرف های تازه ای زد.
اینجا نیاز به این قضیه دارد و این نکته ای است که از حالا باید به فکر ماه رجب و شهادت حضرت هم باشیم و از همان نقطه شروع قوی آغاز کنیم تا یک حرکت ایجاد کند.
نکته دیگری که عرض میکنم در جلسات مختلف این ادبیات متداول کشور ما شده که می گوییم انجام دهند نه اینکه انجام دهیم و این خیلی متفاوت است وقتی می گوییم انجام دهند حالت دستوری می شود اما اگر بحث انجام دهیم باشد خود ما نیز در قضیه همراه هستیم. این باید تغییر کند و این ویژگی شیراز است و ما از شیراز ادبیات را صادر می کردیم.
ادبیاتی که در کشور شکست خورده است را نباید در شیراز ادامه دهیم و ادبیات جدیدی باید شروع کنیم.
همه در قضیه شراکت داشته باشیم حرکت شروع می شود اما اینکه خود کنار بنشینیم تا بقیه کار کنند این درست نیست و حرکت شروع نمی شود.
باید مشارکت ایجاد کنیم و این مشارکت در ادبیات، گفتار و رفتار باید شکل گیرد. مخاطب را باید در راستای مشارکت درگیر کرد. نکته بعدی که به نظر بنده باید به جدیت دنبال کنیم این است که روی جریان های مردمی بیشتر سرمایه گذاری کنیم.این بد است که همه نگاه های به دستگاه ها و نهادها برای انجام کار است.
به محض اینکه بخواهیم یک رویدادی را در شهر سامان دهیم میگویند دستگاه ها بیایند و بسیاری از نهادها حاضر به همکاری هستند و هزینه می کنند و امکانات در اختیار می گذارند و قضیه را مدیریت می کنند اما مشارکت مردم دیگر دخیل نیست و باید از خود مردم شروع شود.
ظرفیت های خوبی هم در شهر شیراز وجود دارد که ما باید آنها را حرکت دهیم.
ما در طول سال به مساجد مختلف می رویم و ظرفیت های خوبی است اما سوال این است که کدام یک از این مساجد برای دهه کرامت درگیر هستند؟
برای حضور مردم و مساجد چه کسی باید تلاش کند و مردم را به حضور در برنامه هایی نظیر دهه کرامت تشویق کند؟
ارتباط دادن مردم با حرم مطهر و برنامه های دهه کرامت باید ملموس شود. این موضوع را باید رواج دهیم و چون شیرازی ها روحیه لطیف و مبادی آدابی دارند در این قسمت زود جواب می دهند.
مسئله دیگر این است که ما یک جلسه کاری اداری می خواهیم تا مدیرانی که نسبت به حرم قول هایی داده اند در این جلسه گزارش دهند و در دهه کرامت ببینیم در برابر قول هایی که داده اند تاکنون چه کاری انجام داده اند؟
دهه کرامت فقط برگزاری جشن که نیست.در خصوص آنچه که قول داده و انجام داده اند باید گزارش دهند.همه باید پاسخگو باشند چون بالاخره تا روز قیامت باید جوابگو باشیم و پسر موسی بن جعفر(ع) نباید در این شهر غریب واقع شود.
در خصوص حرم و حضرت احمد بن موسی(ع) کارهای بسیاری انجام گرفته است اما باید در جلسه رسمی توصیح دهند و بعد همه متوجه می شوند در شیراز اهمیت حرم از همه چیز بیشتر است.
بیش از ۱۵ دستگاه حضور داشته باشند و گزارش دهند. بنده به عنوان امام جمعه شهر چقدر در خطبه ها بگویم اما متاسفانه بازخورد نمی گیرم.
مگر افراد در دوره مدیریت خود چقدر فرصت دارند؟فرصت تمام می شود و حسرت کار کردن برای حرم شریف در روز قیامت برای عده ای باقی می ماند.
نکته دیگری که مهم است این است که ما برای حرم سوم از دو حرم دیگر کشور چه توقعی داریم و آنها نسبت به حضرت شاهچراغ(ع) چه کاری می خواهند انجام دهند؟
برنامه روز ششم ذی القعده از حرم امام رضا که روی آنتن می آید چیست؟
ما توقع داریم. تولیت آستان قدس رضوی و حرم حضرت معصومه(س) و صدا سیمای باید هماهنگ شوند، یعنی روی آنتن دیده شود که خراسان رضوی و قم در خصوص شیراز و حضرت احمد ابن موسی(ع) برنامه داشته باشند. ما نیز در اینجا برنامه داریم و ارتباط مستقیم برقرار شود.
حرمین باید نسبت به حرم سوم پای کار بیایند. تولیت ها همکاری دارند اما باید یادآوری کنیم. روز امین ولایت است و باید کار کنیم.
این قضیه نیاز دارد به اینکه از امروز کار کنیم و باید از شورای عالی انقلاب فرهنگی تا شورای هماهنگی تبلیغات و صدا و سیما برای روز امین ولایت برنامه داشته باشند و طراحی کنند و امسال اگر مطالبه کنیم حتما از سال دیگر در برنامه ها خواهیم داشت.
اگر در برنامه های ملی بیاید همه دوربین ها و دل های کشور متوجه حرم سوم می شوند اما اگر برنامه ملی نباشد گویی فقط خودمان تکاپو می کنیم.
نکته دیگری که عرض میکنم این است که همیشه فال حافظ که می گرفتیم به کتاب ضربه می زدیم و می گفتیم به حق شاهچراغ و به حق شاخه نبات. این حق شاچراغ را جلوه کنیم و در حافظیه برنامه ای اجرا کنیم که شاهچراغ تابلو باشد. امروز دستی در کار است که نشان دهد حافظ مورد توجه بیشتری است تا حرم در حالیکه حرم مطهر ده ها برابر حافظیه زائر دارد الا اینکه میراث فرهنگی روی روالی که از قبل ایجاد شده فقط موارد مربوط به خود را می گوید و تعداد زائر حرم را اعلام نمی کند.
حافظ برای ما محترم است اما این کار را خودمان شروع کنیم.در دهه کرامت در حافظیه برنامه اجرا کنیم و توضیح دهیم که ما مردم همیشه وقتی فال حافظ میگیریم حافظ را به حق شاهچراغ(ع) قسم می دهیم.
این کار باعث می شود ارتباط بین حضرت شاهچراغ(ع) و حافظ حفظ شود چون امروز تعمدی است تا بین این دو گسستگی ایجاد کند.
خود حافظ برای امام رضا(ع) فرموده که “ایدل غلام شاه جهان باش و شاه باش”، اگر حافظ محترم شده چون با این کریمان سروکار داشته و با کریمان کارها دشوار نیست.
روی این قضیه نیز باید کار کنیم، فضاهای گردشگری شیراز در دهه کرامت و روز ششم ذی القعده باید نسبت به حرم کاری کنند. مقداری هزینه باید کنیم، شیراز همه زیبایی ها را دارد و این زیبایی ها را به نفع حرم در دوربین آوردن سلیقه و ظرافتی می خواهد که باید برای آن هزینه کرد.
بنده دوست دارم از این ظرفیت های شیراز بیشتر استفاده کنیم. به نظرم از این نوع کارهایی که تازگی و نوآوری دارد اگر شروع کنیم به نتایج مطلوب خواهیم رسید، دیگر از الگوهای تکراری بیش از اندازه استفاده نکنیم و ظرفیت های ویژه شیراز را در خدمت حرم بیاوریم.
- نویسنده : مریم توانا
